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  • 有一句成語叫做以牙還牙，以眼還眼，比喻用對(duì)方所使用的手段來還擊對(duì)方。這個(gè)成語的起源還跟一部古巴比倫的法典有關(guān)聯(lián)呢！為什么這么說呢？四千年前的古巴比倫王國位于幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，大體位置相當(dāng)于今
  • 巴比倫是一座令人神往的古城，它位于幼發(fā)拉底河和底格里斯河的交匯處。早在公元前1830年左右，阿摩利人就以巴比倫為都城，建立了古巴比倫王國。在古巴比倫國最出色的國王漢謨拉比死后，巴比倫不斷受到外族的進(jìn)攻，歷
  • 不同于父親居魯士的神奇?zhèn)髡f，波斯皇帝岡比西斯是以暴躁、瘋狂而聞名于世，成為歷史上少見的令人不堪忍受的一個(gè)國君。試想如果一個(gè)國君，本身性格暴烈，再加上患有癲癇病，那么對(duì)于他手下的臣民來說，該會(huì)是怎樣的一
  • 在歷史之父希羅多德的書里，我們可以看到這樣一句話在希臘人中廣為流傳：誰要是占有蘇薩的財(cái)富，就可以和宙斯斗富。蘇薩是什么地方？為什么說這里的財(cái)富比得上天地之王宙斯的財(cái)富呢？蘇薩是伊朗文明最早的發(fā)祥地。一
  • 在著名的希波戰(zhàn)爭中，攻占溫泉關(guān)以后，波斯軍長驅(qū)直入希臘直撲雅典城。然而雅典城空空如也，什么都沒有。波斯王薛西斯大怒，下令放火燒毀了希臘這座最大、最富庶的城市。那么，雅典城的居民都上哪里去了呢？原來，當(dāng)
  • 人世間充滿著強(qiáng)暴、仇恨和嫉妒，上帝看到這種種罪惡，引來洪水毀滅世界。只有諾亞方舟幸存下來，這是人類最后的希望??每每讀到《圣經(jīng)》這一段話，心中總不免會(huì)有一個(gè)疑問：諾亞方舟是不是真的？如果是真的話，它究竟
  • 在世界歷史上，有兩個(gè)到處流浪的民族總是引起人們的無限同情。一個(gè)是以能歌善舞、善于預(yù)測(cè)未來而聞名于世的吉普賽人，他們從來就沒有祖國，一直到處流浪；另一個(gè)則是災(zāi)難深重而又堅(jiān)強(qiáng)不屈的猶太人，他們?cè)?jīng)有過祖國
  • 耶路撒冷，是一座舉世聞名的圣城，它是世界上惟一被猶太教徒、伊斯蘭教徒和基督教徒共同尊奉為圣地的城市。幾千年來，許多人都想在這里尋找到那傳說中的無價(jià)之寶金約柜和所羅門珍寶，但是直到今天，仍然沒有任何結(jié)果
  • 在中國古代，黃金就有華貴極頂、高不可攀的意思，要不怎么說金屋藏嬌、書中自有黃金屋，書中自有顏如玉呢！但是，古代的伊朗人卻告訴世界，在他們的國家里有一座用黃金做成的城市，這就是伊朗人最初的國家米底帝國的
  • 《圣經(jīng)》里面講述了這樣一個(gè)故事：上帝用黏土創(chuàng)造了第一個(gè)人，據(jù)說是亞當(dāng)。亞當(dāng)在希伯來語中就是人或者男人的意思。上帝把氣吹進(jìn)了亞當(dāng)?shù)谋强桌铮统闪擞徐`性的活人。上帝在亞當(dāng)沉睡之時(shí)，從他身上取來一根肋骨，
  • 據(jù)《圣經(jīng)》記載，上帝造人時(shí)，用黏土創(chuàng)造了男人亞當(dāng)，然后又在他身上取了一根肋骨，創(chuàng)造了夏娃，是個(gè)女人。由于亞當(dāng)夏娃在伊甸園中偷吃禁果犯下了原罪，被上帝驅(qū)逐出去，來到凡間，從此有了人類的生生不息。在人們追
  • 世界的主旋律是和平的調(diào)子，戰(zhàn)爭中也倡導(dǎo)簽訂停戰(zhàn)和平條約，使人類能睦鄰友好的相處下去。那么世界上最早的和平條約是什么時(shí)候簽訂的呢？這要追溯到幾千年前的非洲土地上發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭。拉美西斯二世是古埃及第十九
  • 條條大路通羅馬這個(gè)諺語我們都知道，是用來比喻事物具備多種可能性的。為什么條條大路是通羅馬而不是其他的地方呢？這個(gè)諺語最初是怎樣形成的呢？古羅馬保持最長久的紀(jì)念建筑之一就是它巨大的道路網(wǎng)，它們將羅馬各行
  • 中世紀(jì)有位英國詩人貝達(dá)，他曾經(jīng)說過：圓形競(jìng)技忱潰時(shí)，就是羅馬滅亡之時(shí)。這里的圓形競(jìng)技場(chǎng)就是指羅馬的科洛塞穆競(jìng)技場(chǎng)，它以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格被稱為古代世界最為宏偉的高超建筑，羅馬人更是以其作為帝國精神的象征
  • 英國著名詩人威廉貝根曾經(jīng)寫下過這樣兩行詩句：令我震驚的惟有東方大地，玫瑰紅墻見證了整個(gè)歷史這是為一個(gè)叫做佩特拉的地方作的贊歌。考古專家曾這樣評(píng)價(jià)佩特拉：這是個(gè)一流的考古地，一個(gè)中東最大的考古寶藏。佩特
  • 維納斯，在我們現(xiàn)代人的眼里，是美神與愛神的象征，世界各地充斥著她年輕美麗的復(fù)制品。然而，兩千多年前的羅馬帝國時(shí)代，人們還親切地把她當(dāng)做祖奶奶一樣崇拜。維納斯與羅馬人之間有什么關(guān)系？羅馬人為何這么崇拜維
  • 在我們現(xiàn)代人眼里，法西斯是一種讓人無比厭惡和憎恨的極權(quán)主義，它被德國人發(fā)揮到了極限，但是并不是德國人創(chuàng)造的。法西斯的起源地是古羅馬，它最初的意思是執(zhí)政侍衛(wèi)官肩頭的束棒。這是怎么一回事呢？公元前6世紀(jì)后
  • 眾所周知，意大利的葡萄酒生產(chǎn)量在世界上首屈一指，意大利人的典雅風(fēng)格舉世聞名，歐洲人以接吻作為見面的一種禮儀。那么意大利的葡萄酒和歐洲人習(xí)慣的接吻禮儀之間有什么淵源呢？幾千年來，意大利始路是盛產(chǎn)葡萄的國
  • 男女從定情、訂婚到私守白首，總會(huì)用一種信物來傳遞之間的綿綿情意，確定兩人世界的現(xiàn)在與未來，象征有情天地的美好與永恒。而信物通常就是用戒指充當(dāng)，可別小看這個(gè)圈在手指的小環(huán)，它所呈現(xiàn)、涵蓋的意義卻深遠(yuǎn)恒長
  • 在日益全球化的今天，除了人們狂熱迷戀的圣誕節(jié)以外，情人節(jié)也已經(jīng)悄悄滲透到了無數(shù)年輕人的心目當(dāng)中，成為中國傳統(tǒng)節(jié)日之外的又一個(gè)重要節(jié)日。但是，大多數(shù)人可能并不知曉情人節(jié)的來歷和意義。情人節(jié)從哪里來的呢？
  • 意大利人非常熱情好客，請(qǐng)人用餐時(shí)總要擺上許多名牌葡萄酒和啤酒，并熱情主動(dòng)地同客人碰杯。為什么一定要碰杯呢？這個(gè)碰杯的習(xí)慣來自古羅馬的一個(gè)傳說：相傳古羅馬時(shí)最盛行的消遣娛樂方式就是奴隸的角斗表演，帝王、
  • 永恒之城羅馬，已經(jīng)在大地上出現(xiàn)了兩千七百多年之久，但它的起源除了一個(gè)動(dòng)人的傳說，卻沒有可證的信史意大利人一向宣稱他們的首都羅馬是永恒之城，但羅馬城是怎么來的呢?關(guān)于其起源問題，除了一個(gè)美麗的傳說，至今
  • 狼心狗肺、狼狽為奸??在中國，狼這種動(dòng)物似乎是兇狼、貪婪的代名詞。然而，同樣以千年文明而備受世人關(guān)注的意大利，卻把狼的圖案印在了城市的徽章上，還把狼當(dāng)做母親、當(dāng)做圣物來崇拜。這是怎么回事呢？狼和意大利人
  • 在意大利西北部城市都靈的一座教堂內(nèi)，保存著一塊古舊的淡黃色的亞麻布，整塊布已經(jīng)被雨水沖刷得有點(diǎn)磨損，據(jù)說還不止一次被人從火里搶救過來。這是塊布為何這么珍貴？這塊布的面積大約是4.4米X1.2米它不是普通的亞
  • 很久以來，埃及就以眾多的人造奇觀而聞名于世。有人說，在埃及只要你把鏟子插入地下就一定能有所收獲，這個(gè)國家的巨大寶藏幾個(gè)世紀(jì)以來一直吸引著無數(shù)探險(xiǎn)者。究竟是誰首先打開了歷史的大門，帶領(lǐng)現(xiàn)代人走入了法老王
  • 神秘的埃及自古就吸引著人們的注意力。公元前!世紀(jì)托勒密諸王曾下令讓人編寫一部法老埃及史，就政治、宗教和社會(huì)生活各個(gè)方面對(duì)埃及作了較為詳盡的考察，但不幸的是這本書已經(jīng)失傳。隨著希臘文明的侵入，埃及神廟被
  • 埃及學(xué)中，最難研究的是象形文字，可以說，沒有了象形文字的破解，也就沒有了今日埃及學(xué)的興盛。那神秘難測(cè)的象形文字是如何被破解的呢？埃及的象形文字最早出現(xiàn)于公元前三千年，一直使用到公元四世紀(jì)才慢慢消亡，存
  • 在埃及有一句這樣的格言：死亡追隨著進(jìn)入法老陵墓的人。世界上的許多旅行家都相信這句話。陵墓中的法老難道真有什么詛咒不成？1923年，當(dāng)卡那封伯爵在進(jìn)入圖坦卡蒙的陵墓之后不久便死去的消息傳開后，歐洲的報(bào)紙便大
  • 如今，孟斐斯的地下神牛墓（即塞拉皮斯神廟），與圖坦卡蒙的陵墓、德爾巴哈里的帝王谷木乃伊，以及塔尼斯的王室墓穴一起，并列成為埃及學(xué)四大重要的考古發(fā)現(xiàn)。而當(dāng)初馬利耶特發(fā)現(xiàn)它時(shí)，卻是極其偶然的。馬利耶特是怎
  • 傳是海夫拉法老建造的（它的人面頭像頗像是法老的畫像），與身后巨大的金字塔相比，它小得像一只小貓。但獅身人面像實(shí)際上是個(gè)碩大的物體，它高達(dá)二十米，長達(dá)七十三米，是一座平臥的獅子，卻有一個(gè)人頭。它的臉部最
  • 當(dāng)今人類熟悉的古埃及法老只有很少幾位，但沒有任何別的一位比埃赫那頓更有爭議。在考古學(xué)家和歷史學(xué)家當(dāng)中，既有許多贊揚(yáng)他的人，也有許多批判他的人。他究竟是個(gè)瘋子還是一個(gè)夢(mèng)想家!是一位圣徒還是一位暴君!他是繼
  • 在埃及遠(yuǎn)離底比斯的地方，有一個(gè)荒涼山谷帝王谷，那里酷熱、干燥、幾乎沒有生命存在，但是對(duì)考古學(xué)家們卻有著極大的誘惑力。因?yàn)橛卸藗�(gè)曾經(jīng)有著無上權(quán)力的法老安眠在那深深鑿進(jìn)巖石中的墓穴中，與他們一起埋葬的
  • 在公元前14世紀(jì)中葉的古埃及新王國時(shí)期，尼羅河中游，曾經(jīng)雄踞著一座當(dāng)時(shí)世界上無與倫比的都城。這就是被古希臘大詩人荷馬稱為百門之都的底比斯。為什么把底比斯稱為百門之都呢？底比斯是一座充滿神奇色彩的古城，它
  • 世界上的許多遺址是逃不過盜墓者的眼睛的。德爾巴哈里的集體墓葬最早就是由盜墓賊阿卜德艾爾拉蘇爾發(fā)現(xiàn)的。最初，拉蘇爾只把秘密透露給家里的幾位主要成員，要他們莊嚴(yán)宣誓，保證把全部財(cái)寶留在原地不動(dòng)，作為全家存
  • 拿破侖遠(yuǎn)征埃及和《埃及記述》等書的先后出版，引燃了異乎尋常的埃及熱，來自法國、德國、英國、瑞士的著名旅行家，相繼來到埃及，今天的人很難想像其風(fēng)靡程度。對(duì)埃及的狂熱也產(chǎn)生了一種意想不到的后遺癥：盜竊文物
  • 古代埃及人在石砌建筑中無可超越的技術(shù)，如此迅速地臻于完美的過程和原因至今仍然使考古學(xué)家感到困惑。從第一座值得注意的埃及石砌建筑，到大字塔的成功筑就，其間僅用了一個(gè)世紀(jì)。他們是如何在沒有絞盤、滑輪，甚至

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