1918年10月2日，誕生于河北省灤縣，廈門大學教授，研究領(lǐng)域：整函數(shù)論、函數(shù)逼近、泛函分析、控制理論。李文清教授不為名，不爭利，胸懷豁達。熱衷于學術(shù)研究，并積極投身于教育工作，他為年輕人的進步而由衷高興，為能扶持他們?nèi)〉贸删投�倍感自豪�?918年10月2日，李文清出生于河北省灤縣茨榆坨村的一個大家庭。祖父李均經(jīng)營中藥店；父親李樹德中學畢業(yè)后考入保定軍官學校，沒等念完就到馮玉祥將軍的部下當了一名小官。以后到外商辦的一家煙草公司工作，又由于不愿忍受凌辱而辭職，從此失去了固定的職業(yè)和收入。母親李傅氏是農(nóng)家女子，李文清全家有三十幾口人，過著四世同堂的大家庭生活。

　　求學經(jīng)歷

　　李文清6歲開始進私塾，學的是“四書”。直到1932年去灤縣萬慈小學學習時，才第一次接受到近代知識教育。家庭對他的主要影響是勤勞、誠實。1933年9月，李文清進入昌黎匯文中學讀書。1937年“盧溝橋事變”發(fā)生，日寇大舉入侵，大好的河山、勤勞的人民慘遭蹂躪，河北省東部的幾個縣尤為嚴重。許多愛國志士向人民宣傳抗日救國的道理，其中李文清的語文教師蘇子丹先生對他影響甚大。蘇先生以講古詩文來激發(fā)學生的愛國熱忱和報國之志。“國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心．”這些鏗鏘的詩句，感人肺腑，使人們猶如親歷別離之苦，也更感到“國家興亡，匹夫有責”。

　　中學初期，李文清的學習成績大都在70分左右。他自幼生長在農(nóng)村，學習條件不如城里的同學。不過，他并不灰心，而是努力學習，爭取迎頭趕上。他每天練毛筆字，做數(shù)學題，堅持不懈；他還利用寒暑假來學習，除粗讀一遍所有的課程外，就重做數(shù)學習題。數(shù)學老師何致平一絲不茍、嚴謹治學的精神，使李文清深深地愛上了數(shù)學。他體會到，數(shù)學是基礎(chǔ)，把它念好了對其他學科大有幫助．他的學習成績也年年有較大幅度的提高．

　　從高二開始，戰(zhàn)爭割斷了李文清的經(jīng)濟來源，他過著艱苦的工讀生活。那時，徐萬良校長交給他一只手表，讓他兼當敲鐘工人，李文清樂意這一差使。他早晨五點半起床，敲完鐘就到食堂洗餐具的房間，利用那里的燈光讀英文，當時匯文中學的數(shù)理化課程全部用英文教學。工讀生活不僅解決了李文清的經(jīng)濟困難，還促進了他學習成績的提高。畢業(yè)時，他熟記了約4000個英文單詞，數(shù)學、物理、英文、中文這四門評獎的學科，前三門他獨占鰲頭。1939年，他考入燕京大學，并獲得300元的獎學金；在當年2400名考生中，一共錄取十分之一，而獲此獎學金者僅僅3人。真是“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”。(華羅庚語)

　　1939年9月至1949年7月，李文清經(jīng)歷了長達10年的大學生活。他先在燕京大學讀了三年，后又轉(zhuǎn)入北京大學學習．1943年7月畢業(yè)，獲理學士學位。在校友幫助下，李文清到日本留學，先后在大阪帝國大學、京都帝國大學和大阪大學數(shù)學系學習和當研究生。

　　在燕大與北大學習期間，李文清從老師們嚴謹治學的態(tài)度中受到許多教益。教基礎(chǔ)化學的張子高先生，對學生做實驗的數(shù)據(jù)都要親自檢查，并要求誤差不能超過0.45％，否則就必須重做。一次，李文清的實驗數(shù)據(jù)沒有達到要求，但又找不出原因。對此，張先生不僅親自示范，而且?guī)退麢z查重做實驗的各個環(huán)節(jié)，終于發(fā)現(xiàn)李在加入水滴時不符合要求。有一次生物考試，老師要求學生畫出青蛙腹部橫截面解剖圖，并標出內(nèi)臟的名稱。可是李文清卻畫了縱截面圖，結(jié)果考試的分數(shù)不高。他去問老師，波林教授告誡他說：“文清啊，橫、縱截面是不相同的，如果你將來去當醫(yī)生，本來要你橫向開刀，而你卻縱向開刀，這可要誤人性命啊！”李為此深感羞愧。教幾何的英國教授亨家格，考試前要求學生逐字逐句地念好書，并說這樣才可能順利通過。不少同學不以為然，李則按老師的要求去讀。結(jié)果他答對了考試中的一道要求改正書中錯誤的問題。這幾件事，使李文清深深感到：做學問容不得半點馬虎。

　　在日本留學，首先要過語言關(guān)。李文清進入東亞日語學校學習日語，半年結(jié)業(yè)，初步解決了聽與寫的問題。他又利用課余時間看電影，以進一步提高聽講能力。二次大戰(zhàn)后，在日的許多留學生興起了旅游熱，而李文清卻扎進了圖書館，鉆研起外文數(shù)學文獻來。1946年，他還到立命館大學夜間部的日本文學系學習一年半，從中了解到中國文化對日本文化的重大影響。比如《寶天物語》這本歷史性文學著作，就是用所謂“和漢混淆文”寫的，即漢字有的標音，有的標意，這是一種過渡文字。其實，在唐朝時，漢字已輸入日本，開始用漢字作音標，后來才用漢字標意。

　　在日本留學期間，為了把基礎(chǔ)打得扎實，李文清遵照北大楊宗磐先生的教誨，把大學本科的課程重讀了一遍。楊是一位對實函數(shù)論很有造詣的學者，推崇德國的哥廷根(Gttingen)學派。于是，李文清選修了德文，以便能盡快地了解數(shù)學名家卡拉凱屋鐸利(Caratheodory)和希爾伯特(Hilbert)的著作。北大的楊榮芳先生也曾經(jīng)告訴李文清，讀巴拿赫(Banach)的《線性算子》可以了解泛函分析，但必須懂法文，法國的數(shù)學家最富有創(chuàng)造性。為此，李就利用晚上時間，到東京雅典學校去念法文，以便更好地學習波萊爾(Borel)學派的數(shù)學文獻，多吸收數(shù)學大師們的精華來充實自己。盡管自己的生活節(jié)奏十分緊張，但他感到，能多學點知識將來報效祖國，心情十分愉快。

　　日本學者們的教導，使李文清認識到，學習數(shù)學不僅要有堅實而廣泛的基礎(chǔ)，而且要深入某些領(lǐng)域才能有所作為。大阪帝大的正田建次郎對他在數(shù)論上的影響較大。正田是高木貞潔的弟子。高木貞治是東京帝大數(shù)學系主任，在日本學術(shù)界屈指可數(shù)。李文清讀了他的《數(shù)學分析》、《初等數(shù)論》、《代數(shù)學講義》、《代數(shù)數(shù)論》等四本著作，對研究數(shù)論幫助很大。大阪大學的角谷教授的教學方法直觀形象，他指導李重點攻讀“計算機之父”馮?諾伊曼(VanNeu－mann)和“控制論之父”維納(Wiener)的著作。角谷教授對當代數(shù)學發(fā)展概況了如指掌，曾經(jīng)形象地告訴李說：“法國的學者好比礦工，他們不斷地挖掘，最富于創(chuàng)造性，你若要了解新概念可以讀他們的著作；德國的學者好比加工廠，他們精于計算，如果你想提高計算技能的話，就讀德國學者的著作；美國的學者善于搞綜合利用，他們把定理同應用結(jié)合起來。如果你能學他們的長處，對今后會大有幫助的。”導師們的諄諄教導，不僅在當時，而且也對此后李文清在數(shù)學的不同領(lǐng)域的工作，起了重要的作用。

　　勤工儉學也是李文清留學日本期間的一支小插曲。戰(zhàn)后，美國占領(lǐng)軍為了檢查日本武器貯存情況，從日本華僑會抽調(diào)15人當翻譯。李文清精通英語與日語，被選中做兩周的從軍翻譯。華僑會是保護在日華僑合法權(quán)益的組織，它揭露破壞華僑利益的種種勾當，為被無端指控的華僑進行申辯等等。李文清常常作為會長的秘書參加活動，熱心地幫助華僑解決疑難問題。當時有一位姓莊的華僑商人，持有許多股票，他擔心一旦暴跌而破產(chǎn)，要李幫助調(diào)查市場股票的信息，李給予友好的合作。通過這些活動，既解決了自身經(jīng)濟上的困難，又使他接觸群眾，了解社會，也更鍛煉了語言和社交能力。李文清回憶說，如今參加民主黨派(李為中國農(nóng)工民主黨中央委員、廈門市主委)議政，承擔部分工作，無不與留日時獲得的部分社會實踐相關(guān)。