讓成績(jī)拔尖的記憶方法揭秘

來(lái)源：精品學(xué)習(xí)網(wǎng) 文章作者：奧數(shù)小編 2022-03-29 16:28:31

　　奧數(shù)網(wǎng)整理了關(guān)于小學(xué)生學(xué)習(xí)方法：記憶方法，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　讓成績(jī)拔尖的記憶方法揭秘

　　學(xué)習(xí)成績(jī)是和學(xué)習(xí)效率緊密相連的，并不是刻苦學(xué)習(xí)成績(jī)就能提高，如果對(duì)于方法改進(jìn)，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大的提升，這樣省去好多時(shí)間。

　　通過(guò)研究可調(diào)查，一些成績(jī)頂尖，學(xué)習(xí)效率超高的學(xué)生，我們發(fā)現(xiàn)他們都有很高效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，下面就來(lái)看看吧!

　　交替記憶法

　　又叫分布記憶法式重視頭尾記憶法。這是把不同性質(zhì)的識(shí)記材料按時(shí)間分配、交替進(jìn)行記憶的方法。長(zhǎng)時(shí)間單純識(shí)記一門(mén)學(xué)科知識(shí)的效果不好，因?yàn)榫哂邢嗤再|(zhì)的材料對(duì)腦神經(jīng)的刺激過(guò)于單調(diào)，時(shí)間一長(zhǎng)，大腦的相應(yīng)區(qū)域負(fù)擔(dān)過(guò)重，容易疲勞，將會(huì)由興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)為保護(hù)性抑制狀態(tài)，表現(xiàn)為頭暈?zāi)X脹，注意力不集中，這就不利于記憶。

　　心理學(xué)的研究告訴我們，在記憶過(guò)程中，先記住的事物對(duì)后記憶的事物有抑制作用，叫后遺抑制(我們用表示);后記住的事物對(duì)先記住的事物也有抑制作用，叫倒攝抑制(我們用表示);那么，記憶的序列則為：

　　ABCDEF

　　可見(jiàn)開(kāi)頭A和結(jié)尾F只受單向抑制，中間部分B、C、D、E則受雙向抑制，越是中間的部分，受到的抑制越強(qiáng)烈。為了降低這種抑制，可以采用間隔法。也就是說(shuō)把記憶的序列打斷，插上非記憶的活動(dòng)，這樣開(kāi)頭和結(jié)尾增多，中間部分減少，抑制就大大削弱了。

　　有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，對(duì)某一長(zhǎng)篇材料，一天要讀六十八遍方可背誦;可是每天讀幾段，三天內(nèi)讀了三十八遍可全部背出。因此，背誦長(zhǎng)課文、階段復(fù)習(xí)，與其集中時(shí)間打突擊，不如分而治之，每天背一點(diǎn)，效果還好些。也就是說(shuō)，把不同學(xué)科的學(xué)習(xí)交替進(jìn)行，避免過(guò)多地接受單一刺激，可提高記憶功效。

　　課間操，就是把上午一個(gè)記憶序列打斷，變成兩個(gè)記憶序列。午睡，更使上下午之間的抑制降低到最低程序，以恢復(fù)下午與晚間學(xué)習(xí)的精力。

　　怎樣利用記憶的這一特點(diǎn)呢?

　　(1)把重要的事情放在開(kāi)頭和結(jié)尾去記，若是講話，應(yīng)該把要緊事先講給大家，結(jié)尾時(shí)候再?gòu)?qiáng)調(diào)一下。

　　(2)記憶大篇幅的材料，可采取分段記憶法，這樣每段都是有開(kāi)頭和結(jié)尾，就人為地制造了增進(jìn)記憶條件。

　　(3)一次記憶若干名詞或大題可改變其次序，每記一次就換一個(gè)開(kāi)頭和結(jié)尾，平均分配復(fù)習(xí)的力量。

　　(4)合理地組織識(shí)記材料，盡量使前后相鄰的學(xué)習(xí)內(nèi)容截然不同，防止抑制作用的發(fā)生。例如，剛學(xué)完歷史，不要去學(xué)語(yǔ)文，以減少材料之間的相互影響。

　　(5)合理安排時(shí)間。早晨起來(lái)，晚上學(xué)習(xí)過(guò)后就睡覺(jué)，這兩個(gè)“黃金時(shí)間”不能錯(cuò)過(guò)，可以利用它記那些難度較大的材料。再有，在長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)中，中間要休息，時(shí)間最好是10—15分鐘，這樣，又增加了開(kāi)頭和結(jié)尾的次數(shù)。

　　總之，充分利用開(kāi)頭和結(jié)尾會(huì)使你在同樣的時(shí)間內(nèi)，用同樣的精力取得顯著的記憶效果。

　　有人曾介紹豐子愷先生的“二十二遍讀書(shū)法”。這二十二遍不是一氣完成，而是分四天進(jìn)行的。

　　第一天讀十遍，第二、三天各讀五遍，第四天讀兩遍。這就是分布識(shí)記法。這種方法比較省力，也比較科學(xué)。

　　心理學(xué)家沙爾達(dá)科夫，曾做過(guò)這樣的測(cè)試：分別讓兩組學(xué)生識(shí)記同一詩(shī)篇，一組采用集中識(shí)記的方法(即集中在一個(gè)時(shí)間內(nèi)，將識(shí)記的材料反復(fù)學(xué)習(xí)，直到記熟為止)，另一組采用分布識(shí)記的方法(在三天內(nèi)，每天只讀一遍，最后記熟)。

　　測(cè)試的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，分布識(shí)記比集中識(shí)記的方法好。在分布識(shí)記時(shí)，人的大腦神經(jīng)細(xì)胞可以得到適當(dāng)?shù)男菹?反之，老是重復(fù)同一材料，單調(diào)刺激容易引起大腦皮層的保護(hù)性抑制。分布識(shí)記也就是分散記憶。所謂分散也有一個(gè)限度，不能認(rèn)為越分散越好。過(guò)短的材料不宜分散記憶。

　　同時(shí)還要掌握好間隔時(shí)間。間隔時(shí)間太長(zhǎng)容易造成遺忘，間隔時(shí)間太短，又容易受到干擾。

　　系統(tǒng)記憶法

　　系統(tǒng)記憶法，就是按照科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性，把知識(shí)順理成章，編織成網(wǎng)，這樣記住的就是一串。零散的珠子，我們一手抓不了幾粒，如果用一根線把珠子穿起來(lái)，提出線頭就可以帶起一大串。

　　記憶也是這樣，分散的、片斷的知識(shí)記得不多，也不能長(zhǎng)久保持。把知識(shí)條理化，系統(tǒng)化了，就會(huì)在腦子里留下深刻的痕跡。

　　例如：記憶圓形、扇形、弓形的面積公式時(shí)，可以這樣記憶：首先抓住這三種形狀的關(guān)系：扇形是圓形的一部分，弓形又是扇形的一部分，然后再把幾種圖形面積的公式串起來(lái)。

　　這樣記憶起來(lái)，就不困難了。

　　把知識(shí)系統(tǒng)化，往往還可以采用列表比較的方法。記憶是智慧的倉(cāng)庫(kù)，但這個(gè)倉(cāng)庫(kù)里不能雜亂無(wú)章，應(yīng)該把各種知識(shí)分門(mén)別類(lèi)地放在應(yīng)放的位置上，這樣記得清楚，提取也方便。

　　在列表的過(guò)程中，也可以培養(yǎng)比較和歸納的能力。往往是一張表整理出來(lái)了，知識(shí)在腦子里也就清晰了，不需要專(zhuān)門(mén)去背，也能記得很牢。

　　理解記憶法

　　心理學(xué)認(rèn)為，理解是通過(guò)利用現(xiàn)有的知識(shí)在事物與事物之間建立起一種邏輯聯(lián)系。

　　在閱讀比較容易的文章時(shí)，理解僅表現(xiàn)為感知，也就是說(shuō)一下子想到從前所掌握的知識(shí)，或者馬上能夠從現(xiàn)有的知識(shí)里抓住所需要的東西并把它同新的印象結(jié)合在一起。

　　但是，在閱讀學(xué)習(xí)不熟悉的和不易理解的知識(shí)時(shí)，就要利用知識(shí)建立新的邏輯聯(lián)系。理解記憶是以對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解為前提的。

　　這種理解，并非指一般的弄懂了，而主要是指掌握了所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，特別是各部分之間的邏輯聯(lián)系，及它與以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。

　　理解記憶法，理解是關(guān)鍵，是記憶的基礎(chǔ)。要理解，就應(yīng)對(duì)記憶的內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷。掌握它們內(nèi)在的邏輯聯(lián)系和層次關(guān)系，抓住表現(xiàn)內(nèi)容實(shí)質(zhì)的關(guān)鍵處(或重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句、段，重點(diǎn)步驟等)。這樣，也就在理解中識(shí)記了。

　　這是對(duì)相似而又不同的識(shí)記材料進(jìn)行對(duì)比分析，弄清它們的異同以進(jìn)行記憶的方法。

　　比較是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的重要手段。有比較才有鑒別，不經(jīng)過(guò)比較，我們就難以辨明事物的特性、事物的本質(zhì)，難以弄清事物的相互關(guān)系及異同。比較的重要作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

　　(1)全面地識(shí)記材料。對(duì)同類(lèi)材料進(jìn)行比較式閱讀，會(huì)明顯地收到全面了解材料、進(jìn)行“立體”記憶的效果。

　　(2)準(zhǔn)確地識(shí)記材料。記憶的準(zhǔn)確性與最初識(shí)記有直接的關(guān)系。如果輸入大腦的信息有誤，那么提取時(shí)必然不準(zhǔn)。而比較是達(dá)到準(zhǔn)確記憶的關(guān)鍵。

　　(3)深刻地識(shí)記材料。很多識(shí)記材料之間既有相似之處，又有不同之點(diǎn)，難以辨別。在記憶某一材料時(shí)，如果找同類(lèi)材料閱讀參考，稍加比較，各自的特點(diǎn)就突出了，印象也會(huì)隨之深刻。

　　比較的方法很多，主要有對(duì)立比較法、對(duì)照比較法、順序比較法、類(lèi)似比較法等。比較的基本原則有二：

　　第一，同中求異。即在識(shí)記材料共同點(diǎn)之外找出其不同點(diǎn)。比較時(shí)不要停留在材料表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)上，應(yīng)著眼于它們本質(zhì)屬性的比較，抓住細(xì)微的特征進(jìn)行記憶。

　　第二，異中求同，即在識(shí)記材料不同點(diǎn)外努力找出它們的相同或相似點(diǎn)。世界上的事物紛繁復(fù)雜，盡管表面現(xiàn)象千差萬(wàn)別，但往往有本質(zhì)上的相同或相似點(diǎn)。如果我們能找到它們，就會(huì)把它們記得更扎實(shí)。

　　成績(jī)好責(zé)任不僅在孩子更在于我們家長(zhǎng)，在教子方面我們家長(zhǎng)需要多去學(xué)習(xí)古人，下面給各位家長(zhǎng)分享的古人教育教子經(jīng)驗(yàn)

　　人之進(jìn)退，惟問(wèn)其志。取必以漸，勤則得多。山溜至柔，石為之穿。蝎蟲(chóng)至弱，木為之弊。夫溜非石之鑿，蝎非木之鉆，然而能以微脆之形，陷堅(jiān)鋼之體，豈非積漸夫溜之致乎?訓(xùn)曰：“徒學(xué)知之未可多，履而行之乃足佳。”故學(xué)者所以飾百行也。

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

　　人生一世，惟求一志。非一志無(wú)以明志，則不知何以為成;非寧?kù)o難以至高遠(yuǎn)，則不知何以為大功。養(yǎng)志貴于專(zhuān)一，非專(zhuān)學(xué)難以至精;專(zhuān)學(xué)在于思慮，不非深思無(wú)以言得。篤行精專(zhuān)，戒驕戒躁，意在水滴石穿，行在柔繩鋸木，志在鐵棒成針;道在惟精惟一，得在知行合一，成在十年之功，功在經(jīng)世致用。此千載得志之定律也。

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　　人生在世上，貴在于有一個(gè)志向。沒(méi)有志向或者同時(shí)有多個(gè)志向叫做不明志，同樣不知道什么是成就;人得不到寧?kù)o，志向也不會(huì)高遠(yuǎn)，同樣不知道什么是大成與大功。養(yǎng)志貴在于專(zhuān)一，不專(zhuān)一學(xué)問(wèn)和才能就達(dá)不到專(zhuān)精;專(zhuān)一的學(xué)習(xí)在于思慮，不深思熟慮就無(wú)法得到知識(shí)。真誠(chéng)的把握?qǐng)?zhí)行和不偏離不變換志向，培養(yǎng)離德才兼?zhèn)涞闹械溃V行精專(zhuān)，戒除驕傲與急躁，意念如同水滴石穿，執(zhí)行如同柔軟的繩子鋸木，志在于鐵棒磨成針一般;其中的道理是惟精惟一，能收獲在于知與行動(dòng)合為一體，成在于十年的專(zhuān)精功夫，功勞在于你的志向與才能經(jīng)世致用，這是幾千年能夠得志的定律。

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