教學(xué)反思
1.本節(jié)教學(xué)設(shè)計，能夠結(jié)合學(xué)生年齡和心理特點，設(shè)計與學(xué)生生活密切聯(lián)系的生動有趣的數(shù)學(xué)活動，如老鷹捉小雞、指鼻子和拍手游戲、說生活中物品的上下位置關(guān)系、組織學(xué)生進行跟著說、自己說、同桌說、小組說等多樣化的練習(xí)等等，在這一個個具體活動中讓學(xué)生充分感知體驗上下的位置關(guān)系，關(guān)注學(xué)生情感與態(tài)度的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。
2.在課堂教學(xué)中，教師對學(xué)生課堂常規(guī)習(xí)慣的培養(yǎng)不夠，如：鼓勵學(xué)生認真傾聽、仔細觀察、發(fā)表不同見解等，激勵性語言使用較少。
3.在今后的教學(xué)活動中，注意學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，對學(xué)生的閃光點用準(zhǔn)確的語言及時進行表揚和鼓勵。以后在教學(xué)中一定要為學(xué)生多提供一些實物教（學(xué)）具。這樣從直觀形象的具體情境中，抽象事物的本質(zhì)便于學(xué)生理解和掌握。同時，還要注重對學(xué)生進行適時適度、形式多樣的評價，真正體現(xiàn)“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生、生生交往互動與共同發(fā)展的過程”的教學(xué)理念。
課程資源
男左女右的由來
在我們?nèi)粘Ｉ钪校凶笈遥孟窦s定俗成地滲透到了我們社會生活的各個方面。上公共廁所，男左女右；父母出席某些禮儀場合等等；父親往往在左邊，母親往往在右邊。如果顛倒了位置，就會有人笑話，說是違反了“男左女右”的習(xí)俗。
這種習(xí)俗是怎樣產(chǎn)生的呢？據(jù)傳說：中華民族的始祖盤古化仙之后，他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈。這個傳說雖然有神話的成分在內(nèi)，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。《五運歷年記》認為：中華民族的日月二神是盤古雙眼所化，日神是盤古的左眼所化，月神是盤古的右眼所化，民間流傳的“男左女右”習(xí)俗，就是由此而來。那么中華民族的日月二神是誰呢？日神就是伏羲，月神就是女媧，均是傳說中的上古之神。
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