小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：宋史·趙顥傳

　　顥字仲明。神宗立，進封昌王。哲宗嗣位，徙封揚王。帝致恭如家人禮。自熙寧以來，顥屢請居外，章上輒卻。至元祐初，乃賜咸宜坊第一區(qū)，車駕臨幸，留宴終日。拜太尉，諸子皆命賜官，制曰：“先皇帝篤兄弟之好，以恩勝義，不許二叔出居于外，蓋武王待周公之意。太皇太后嚴(yán)朝廷之禮，以義制恩，始從其請，出就外宅，得孔子遠其子之意。二圣不同，同歸于道，皆可以為萬世法。朕承侍兩宮，按行新第，顧瞻懷思，潸然出涕。昔漢明帝問東平王：‘在家何以為樂？’王言：‘為善最樂。’帝大其言，因送列侯印十九枚，諸子五歲以上悉佩之，著之簡策，天下不以為私。今王諸子性于忠孝，漸于禮義，自勝衣以上，頎然皆有成人之風(fēng)，朕甚嘉之。其各進一官，以助其為善之樂。毋忝父祖，以為邦家光。”徙封徐王，詔書不名。宣仁有疾，顥旦旦入問，因亦被病。宣仁祔廟，拜太師，徙王冀，賜入朝不趨。改淮南、荊南節(jié)度使，徙封楚王。病益篤，帝親挾醫(yī)視診，令晝夜具起居狀聞，小愈則喜。既而薨，年四十七。帝即臨哭，輟朝五日，成服苑中。謚曰榮，陪葬永厚陵。徽宗即位，改封吳王。顥天資穎異，尤嗜學(xué)，始就外傅，每一經(jīng)終，即遺講讀官以器幣服馬。工飛白，善射，好圖書，博求善本。神宗嘉其志尚每得異書亟馳使以示嘗賜方團玉帶俾服而朝顥辭乃為制玉魚以別之是后親王遂踵為故實初，居英宗喪，丐解官終制，以厭于至尊，不克遂。服慈圣光獻太后之服，易月當(dāng)除，顥曰：“身為孫而情文缺然，若是可乎？請如心喪禮，須上禫除，即吉。”詔可。

　　（節(jié)選自《宋史·趙顥傳》）

　　10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

　　A．神宗嘉其志尚／每得異書亟馳／使以示／嘗賜方團玉帶／俾服而朝／顥辭／乃為制玉魚以別之／是后親王遂踵為故實／

　　B．神宗嘉其志尚／每得異書／亟馳使以示／嘗賜方團玉帶／俾服而朝／顥辭／乃為制玉魚以別之／是后親王遂踵為放實／

　　C．神宗蠢其志尚／每得異書亟馳／使以示／嘗賜方團玉帶／俾服而朝顥辭／乃為制玉魚以別之／是后親王遂踵為故實／

　　D．種宗嘉其志尚／每得異書／亟馳使以示／嘗賜方團玉帶／俾服而朝顥辭／乃為制玉魚以別之／是后親王遂踵為放實／

　　11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

　　A．元佑，宋哲宗的一個年號，年號一般由皇帝發(fā)起，在我國封建社會自始至終存在。

　　B．列侯，從秦朝到南朝陳的一種爵位，原為徹侯，后因避諱幾次更改后最終稱列侯。

　　C．祔廟，拊祭后死者于先祖之廟，即把神牌放入祖廟。褕，泛指配享、附祭、合葬。

　　D．心喪，指老師去世，弟子身無喪服而心存哀悼，后泛指無服或釋服后的深切悼念。

　　12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

　　A．趙顥遵循禮制，深得皇室恩寵。趙顥多次請求出居外宅，起初先皇帝用恩情克制道義，加以拒絕；后來太皇太后用道義約束恩情，才同意了他的請求。

　　B．趙顥教子有方，受到很高贊譽。宋哲宗認(rèn)為趙顥兒子們忠孝出于本性，禮義久受熏染，年齡稍大一點的，風(fēng)姿挺秀，都有成才的氣度，令人贊嘆不已。

　　C．趙顥深懷孝心，能夠恪守孝道。他為宋英宗守喪時，曾經(jīng)辭去官職，服滿了三年喪期；在宣仁太后生病期間，他每天都入宮去探視，結(jié)果也疾病纏身。

　　D．趙顥天資聰穎，特別愛好學(xué)習(xí)。他出外就學(xué)時，每當(dāng)學(xué)完一部經(jīng)典，就贈送給講讀官各種禮物；他精通書法中的飛白技法，喜好圖書，廣泛搜集善本。

　　13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　�。�1）其各進一官，以助其為善之樂。毋忝父祖，以為邦家光。

　　（2）病益篤，帝親挾醫(yī)視診，令晝夜具起居狀聞，小愈則喜。

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