理財能力是現(xiàn)代人必須具備的基本素質(zhì)。當(dāng)然，有的家長可能存在“君子喻于義，小人喻于利”的觀念以財利為恥，認(rèn)為不該讓孩子從小“鉆錢眼”，將理財視為不務(wù)正業(yè)的旁門左道。還有的家長認(rèn)為:“萬般皆下品，惟有讀書高、“賺錢養(yǎng)家和管理錢財是大人的事，孩子離這些很遠(yuǎn)’，關(guān)心的是如何使孩子讀好書，只要求孩子埋在各種益智的書本里，好好學(xué)習(xí)。從不和孩子談“錢”。另外一些家長則認(rèn)為:我們這一代人吃的苦已夠多。該讓孩子過得幸福點，無論孩子要多少零花錢，都想盡辦法給予滿足。而在孩子看來，花父母的錢理所應(yīng)當(dāng)，養(yǎng)成大手大腳花錢的壞習(xí)慣不說，還不懂得勞動與收獲的關(guān)系，難以理解“來之不易 ”的意義。

　　在美國，人們把理財教育稱之為“從3歲開始實現(xiàn)的幸福人生計劃。”以讓孩子學(xué)會賺錢、花錢、有錢、與人分享錢財，借錢和讓錢增值為主要內(nèi)容的理財教育，己經(jīng)融人青少年和兒童整個教育之中。

　　與世界上發(fā)達(dá)國家相比，我國的理財教育相當(dāng)落后，對少年兒童來說幾乎是一片空白。在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，家庭教育中也應(yīng)重視青少年的理財教育，家庭是理財教育最主要、最理想的場所。孩子的第一堂“金錢教育’課應(yīng)由父母來上。教育孩子認(rèn)識金錢，對金錢負(fù)責(zé)，以及聰明地使用錢和作出基本的“財政決定’，是父母的更大職責(zé)。許多父母對此不大理會，或者還認(rèn)為這樣做有副作用。殊不知現(xiàn)代社會，能掙錢。會花錢，正確地對侍錢，是人生基本要義之一。否則，孩子長大后沒有勞動觀念，沒有經(jīng)濟頭腦，不知如何掙錢，不道怎樣購買才算節(jié)約合理，那么在商品經(jīng)濟的社會里，又如何立身處世、成家立業(yè)呢?

　　家長應(yīng)該知道，孩子2一3歲時就認(rèn)識錢，知道錢可以用來買到好吃好玩的東西，3一5歲時，會自已拿錢到店鋪去買糖果。對孩子進行零花錢教育，可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感和決策能力，并可以讓孩子逐漸加深對金錢價值的理解。老洛克菲勒認(rèn)為：孩子越早接觸錢，越早具備理財?shù)挠^念。長大后也就越會賺錢，關(guān)鍵是家長如何教孩子花錢、理財。金錢觀念和理財能力將成為孩子必備的基本素質(zhì)之一。盡管找們現(xiàn)在與老洛克菲勒所處的時代有著不同的社會背景，但其理財教育的某些內(nèi)容我們是可以借鑒的。

　　零花錢教育有早晚的問題，也有多少的問題。在中國傳統(tǒng)的“儉以養(yǎng)德”的思想下。少數(shù)謹(jǐn)小慎徽的家長對孩子管束過嚴(yán)，什么事都不讓做，對孩子的零花錢嚴(yán)格控制，仿佛認(rèn)為零花錢少一分孩子就安全一分，多一分就危險一分。其極端就是孩子的正當(dāng)要求也被苛刻對待，不讓孩子與錢有任何的接觸，對孩子的需求親歷親為，“你們不用管錢的事……”，結(jié)果導(dǎo)致孩子長大了也不知該怎樣存錢，也不知怎樣買東西合算，怎樣才能使自己的個人財務(wù)保持支出合理，甚至工作了還在理財方面表現(xiàn)得一塌栩涂。

　　與此相反，也有部分家長存在這樣的思想:如今生活富裕了，不能再讓孩子受苦了。所以用不斷滿足孩子各種無休止的欲望來表現(xiàn)自己對孩子的愛。結(jié)果，又讓孩子走向另一個極端，好逸惡勞，追求高檔名牌。更讓人心酸的是“父母省吃儉用一心為孩子，孩子鋪張浪費不領(lǐng)父母情”的怪現(xiàn)象.

　　給孩子零花錢，應(yīng)該能使孩子從中學(xué)會如何平衡收支，即學(xué)會解決收人與需求之間的矛盾。應(yīng)該讓希望增加零花錢的孩子們列出零花錢的用途。為孩子的將來負(fù)貴，即使家庭條件再優(yōu)越，也不應(yīng)有求必應(yīng)。另外，孩子零花錢的支出不得超過你家的負(fù)擔(dān)能力。