當(dāng)今社會(huì)，父愛的缺失讓很多教育界人士擔(dān)擾。由于受家庭分工觀念、傳統(tǒng)思想等等諸多因素的影響，父親的職責(zé)漸漸只在家外，父親教育逐漸在家庭中隱退。當(dāng)父親在家庭中只是忙于賺錢養(yǎng)家，擔(dān)當(dāng)?shù)闹皇丘B(yǎng)家糊口的角色的時(shí)候，卻鮮有時(shí)間和孩子在一起，自然父親在孩子心里不會(huì)占據(jù)太大的位置。

　　可喜的是，漸漸有人關(guān)注父親參與家庭教育的話題。從國外傳來的一些有關(guān)父親教育的思想，也開始影響國人的意識(shí)。在國外，每周一次的父子會(huì)議，父親送孩子上學(xué)，父親參與孩子各種戶外活動(dòng)，某些學(xué)校設(shè)“父親日” 強(qiáng)調(diào)父親參與教育案例比比皆事。

　　您孩子心中最尊敬的人會(huì)是“誰”？

　　校網(wǎng)調(diào)查，同樣的問題：“家庭中，孩子心中最尊敬的人是誰？”問及日本中學(xué)生，答案是：第一是父親，第二是母親。問及美國中學(xué)生，答案是：第一是父親，第二是球星，第三是母親。問及中國中學(xué)生，答案五花八門，但是前10名中沒有父親和母親！在日本和美國孩子的心目中，父親具有不可取代的崇高地位，但在中國孩子心里，父親占據(jù)的位置微乎其微。

　　追溯中國的家庭教育史，可以了解到，其實(shí)對(duì)家庭教育傳統(tǒng)的中國來說，歷來就重視父親教育的地位和作用。古人用“天下無如父子親”來描述父子關(guān)系的親密程度，并對(duì)父親的責(zé)任定義在一個(gè)“教”字，認(rèn)為：“父者何謂也？父者，矩也，以法度教子。”

　　“父當(dāng)以教為事”，要求父親們教好孩子，使其行為規(guī)范化，合乎社會(huì)要求。如果一個(gè)家庭不教子，會(huì)被指責(zé)“未盡父兄之責(zé)”。“養(yǎng)不教，父之過。”強(qiáng)調(diào)了父親在教育子女方面擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，而“有其父必有其子”則強(qiáng)調(diào)了父親的言行對(duì)孩子的影響之大。

　　造成“父教”缺失的原因？

　　調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，加班應(yīng)酬多，工作忙壓力大，回家晚或少，沒時(shí)間參與互動(dòng)占的比例最高；也有不少人覺得是“恩想觀念問題，認(rèn)為教育只是母親的事”；而父親“缺乏責(zé)任感，不愿承擔(dān)義務(wù)”也占一部分，忙是一種事實(shí)，但也是一種逃避的借口。