17.【當仁不讓】

　　[出處]子曰："當仁不讓于師。"（《衛靈公》）

　　<釋義>原意是為了仁，不謙讓。現指遇到應該做的事，就勇敢地承擔起來，決不推讓。

　　孔子和儒家特別重視師生關系的和諧，強調師道尊嚴，學生不可違背老師。這是在一般情況下。但是，在仁德面前，即使是老師，也不謙讓。這是把實現仁德擺在了第一位，仁是衡量一切是非善惡的最高準則。

　　18.【殺身成仁】

　　[出處]"志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。"（《衛靈公》）

　　<釋義>原指不惜舍棄自己的生命以成全仁德。后泛指犧牲自己生命，以維護正義事業。

　　在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍，見曰："君子亦有窮乎？"子曰："君子固窮，小人窮斯濫矣。"子曰："志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。"

　　19.【文質彬彬】

　　[出處]"質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。"（《雍也》）

　　<釋義>原形容人既文雅，又樸實。后形容人舉止文雅，態度從容。

　　'文質彬彬'可以從寫作、藝術、審美的內容和形式、內在美與外在美、質樸與文飾等各個方面來力。以理解和發揮，從而使'文'與'質'成為一對內涵豐富而外延廣泛的范疇得到深入研究。

　　20.【成人之美】

　　[出處]子曰："君子成人之美，不成人之惡。小人反是。"（《顏淵》）

　　<釋義>原意是勉勵并幫助別人做好事。后用以表示幫助別人實現其愿望，成全別人的好事的意思。

　　明朝有一人名喚謝榛，瞎了一只眼，但他善作歌詞，所作的歌詞在民間流唱甚廣。謝榛到彰德，孫穆王親自接待他，孫穆王見兩人如此投機，便在次年元旦將賈氏及一些豐厚的禮品送給謝榛。世稱孫穆王成人之美，有君子風度；但也反映了古時女子的卑賤，被當作禮品送來送去。

　　21.【既往不咎】

　　[出處]子聞之，曰："成事不說，遂事不諫，既往不咎。"（《八佾》）

　　<釋義>對以往的錯誤、罪行不再責備、處分。

　　22.【過猶不及】

　　[出處]曰："然則師愈與？"子曰："過猶不及。"（《先進》）

　　<釋義>做過了頭，就跟做得不夠一樣，都是不好的。

　　春秋時期，孔子的學生子貢問孔子他的同學子張和子夏哪個更賢明一些。孔子說子張常常超過周禮的要求，子夏則常常達不到周禮的要求。子貢又問，子張能超過是不是好一些，孔子回答說超過和達不到的效果是一樣的。

　　23.【三思而行】

　　[出處]"季文子三思而后行。"（《公冶長》）

　　<釋義>反復考慮后再做。

　　正反兩面仔細考慮完以后，就必須加以比較，做出決定，立即行動。如果你考慮正面，又考慮反面之后，再回頭來考慮正面，又再考慮反面，那么，如此循環往復，終無寧日，最終成為考慮的巨人，行動的侏儒。

　　24.【無所用心】

　　[出處]"飽食終日，無所用心，難矣哉！"（《陽貨》）

　　<釋義>沒有開動腦筋。比喻對什么事都不關心。

　　春秋時期，孔子經常教育他的學生向顏回學習，不要追慕富貴與享受，用心讀書。孔子說如果一個人一天到晚吃得飽飽的沒有事可干，不去用心思考問題，那就沒有造就了。下棋的人雖然悠閑但也要用心，比起那些飽食終日、無所用心的人來要強多了。

　　25.【察言觀色】