說(shuō)教材：
現(xiàn)在我要說(shuō)的是九年義務(wù)教育課程改革實(shí)驗(yàn)教材第八冊(cè)第六單元的第三篇課文《寓言二則》中的第二則寓言《守株待兔》。這是學(xué)生接觸到的第四篇文言文寓言。應(yīng)該說(shuō)文言文寓言同古詩(shī)一樣都是古人給我們留下的文學(xué)經(jīng)典。語(yǔ)言簡(jiǎn)練卻耐人尋味，給人以深刻的警醒。
《守株待兔》這則寓言主要通過(guò)種田人因一次偶然的機(jī)會(huì)得到一只撞死的兔子，他就丟下鋤頭整天守著樹(shù)樁等待撞死的兔子的事，生動(dòng)形象、深入淺出地告訴人們不要不勞而獲，不要心存僥幸，要靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造美好的生活。我覺(jué)得這個(gè)小故事應(yīng)該在學(xué)生心中深留印跡的是對(duì)什么事不能存有僥幸心理，也不能有不勞而獲的想法，要憑自己的勞動(dòng)去生活。
說(shuō)學(xué)情：
對(duì)于文言文寓言，學(xué)生并不陌生，對(duì)于學(xué)文言文的方法學(xué)生可能也知道，但如果抽出來(lái)問(wèn)他們什么是文言文寓言，可能有部分學(xué)生不太清楚，所以作為文學(xué)經(jīng)典的一種特殊體裁有必要讓學(xué)生明白，尤其是學(xué)習(xí)的方法，更應(yīng)該讓學(xué)生清楚。我覺(jué)得這一學(xué)法對(duì)學(xué)生的終身都是受用的。因此課前的調(diào)研很重要。如果學(xué)生表達(dá)不清，我將和學(xué)生以學(xué)的第一篇文言文寓言《濫竽充數(shù)》為例，跟孩子們共同回憶什么是寓言，什么是文言文寓言，學(xué)文言文寓言分幾步走，怎么樣讀出韻味？這樣也為學(xué)生學(xué)習(xí)《守株待兔》乃至今后的文言文寓言奠定基礎(chǔ)。
說(shuō)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
課是上給學(xué)生的。學(xué)生學(xué)什么要依綱扣本。對(duì)于文言文教學(xué)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》只是在評(píng)價(jià)建議中指出：評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過(guò)程，考察他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。由此可以看出重在理解與記誦。根據(jù)我班學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和理解能力，本節(jié)課將完成三項(xiàng)目標(biāo)：
1. 學(xué)會(huì)3個(gè)生字及新詞，尤其是“冀”“為”“頸”的讀音。
2. 正確、流利、有韻味地朗讀古文，嘗試背誦。
3. 結(jié)合注釋、插圖和想象理解寓言內(nèi)容，懂得不要心存僥幸，不要不勞而獲，要靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造美好的生活。并嘗試運(yùn)用。
《課標(biāo)》指出：語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言。這一培育一指導(dǎo)恰恰是我們教師所做的，這一理解一運(yùn)用恰恰是學(xué)生要做的。要想讓學(xué)生正確理解與運(yùn)用，要想讓他們熱愛(ài)我們的語(yǔ)言文字。我們就要把死板的文字激活，讓他們充滿生機(jī)、充滿情趣。正如葉瀾教授指出：“我們的語(yǔ)文教學(xué)，只有充分激活原本凝固的語(yǔ)言文字，才能使其變成生命的涌動(dòng)。”因此，這節(jié)課的重點(diǎn)就是讓“守株待兔”這個(gè)成語(yǔ)在學(xué)生心中爛熟于心。也就是重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋、插圖、想象理解寓言內(nèi)容。由于守株待兔的現(xiàn)實(shí)價(jià)值學(xué)生可能感受不到，或沒(méi)有接觸過(guò)，在運(yùn)用上將是這節(jié)課的難點(diǎn)。
說(shuō)教學(xué)流程：
為真正地讓學(xué)生享受讀文言文寓言的樂(lè)趣，感悟其中的道理，并對(duì)其產(chǎn)生閱讀的興趣，這節(jié)課將從以下幾環(huán)節(jié)進(jìn)行：
一、課前談話親近古文
之所以把這一環(huán)節(jié)展示出來(lái)，就是覺(jué)得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是相當(dāng)重要的。課前我激勵(lì)孩子們跟文言文親近、回憶讀出韻味的方法都是在調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的熱情，同時(shí)也為學(xué)習(xí)新課奠定學(xué)法基石。
二、 談話導(dǎo)入，揭題解題：
興趣是最好的老師。教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一上課我將出示所學(xué)的寓言插圖，讓他們猜成語(yǔ)，在師生共板課題后，追問(wèn)“株”和課題的意思，對(duì)守株待兔的表面意思有初步了解。在詢問(wèn)作者后，與生交流有關(guān)韓非子的相關(guān)內(nèi)容。短短幾分鐘，學(xué)生對(duì)作者和課文有了大概的了解。
作為一篇文言文寓言，首先要做的是讀出韻味。
三、初讀課文，讀出韻味
正確、流利、有韻味地朗讀課文是閱讀的基礎(chǔ)。面對(duì)文言文，句子中的自然停頓是有一定難度的。就這篇課文來(lái)看，難讀的句子有三處：一是：折頸而死的頸易讀錯(cuò)。二是“因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。”中的“耒、冀”的讀音以及這句話的斷句。三是：而身為宋國(guó)笑的為的讀音。基于這樣的猜測(cè)，在讓學(xué)生讀文前，我先對(duì)這三句話進(jìn)行指導(dǎo)，強(qiáng)化字音。其中第二句是處理的重點(diǎn)，因?yàn)檫@句中不僅有兩個(gè)生字，而且在斷句上有一定的難度，學(xué)生很難讀對(duì)。
因此對(duì)這一句將做重點(diǎn)指導(dǎo)。課堂是師生平等對(duì)話的過(guò)程。一切的指導(dǎo)均在平等對(duì)話中完成。對(duì)于這句我先找兩名同學(xué)來(lái)讀，然后直接告訴他們，這句應(yīng)該這樣讀，相信學(xué)生能根據(jù)提示正確斷句，在自由讀、指名讀中加強(qiáng)斷句，然后告訴他們：為什么這樣讀，理解了就清楚了。接著學(xué)習(xí)兩個(gè)生字。對(duì)于“耒”先讓學(xué)生談了解，然后我再出示圖片配以講解，并告訴他們現(xiàn)在耒已演變成了部首，在回憶帶有耒部的字中感受這樣的字與農(nóng)具和耕種有關(guān)。在學(xué)“冀”字時(shí)，在與“翼”區(qū)分后，從字理上
幫助學(xué)生區(qū)分二字，這樣學(xué)生不僅對(duì)這兩個(gè)字印象深了，還對(duì)字的來(lái)歷產(chǎn)生興趣。我們的漢字是很豐富的，激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感也是語(yǔ)文課的一大任務(wù)。我們的語(yǔ)文課就是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。相信對(duì)字來(lái)歷的理解將在學(xué)生心中留下印象。
在消除了字音、斷句的障礙后，在讓他們讀出韻味，等于給他們搭建了讀書(shū)的臺(tái)階。在展示朗讀時(shí)讓孩子們到前面去讀，這樣既給孩子一次展示、鍛煉的機(jī)會(huì)，又給其他學(xué)生提供一次很好的欣賞時(shí)機(jī)。讀書(shū)在享受樂(lè)趣，欣賞也是一種樂(lè)趣。
在學(xué)生能很好的讀文后，接下來(lái)就是了解這個(gè)小故事。
四、理解句意，感悟道理
教參提示我們：教學(xué)文言文寓言，應(yīng)包括三重任務(wù)：一是了解一些文言詞匯的意思，培養(yǎng)學(xué)生閱讀短淺文言文的能力。二是理解語(yǔ)言的內(nèi)容。教學(xué)中讓學(xué)生在逐句讀懂的基礎(chǔ)上，掌握主要內(nèi)容。三是體會(huì)其中的意思。
在文言文的理解上，我立足注釋和插圖，用最簡(jiǎn)單的方法、最直接的方法理解內(nèi)容。首先讓他們自己結(jié)合注釋理解句意，不懂的可以猜一猜，實(shí)在不懂用問(wèn)號(hào)在詞下標(biāo)注。然后分句指導(dǎo)。
在第一句中，補(bǔ)充走的有關(guān)句子，因?yàn)樽吖沤褚馑疾顒e很大，在補(bǔ)充中加深印象，為以后閱讀文言文奠基。同時(shí)插入“古文中走是跑，那什么是走”，引導(dǎo)孩子們明確行是走，古今意思相同。相信這一環(huán)節(jié)學(xué)生對(duì)行、走的古今意思一定記憶深刻。在理解句意后，出示畫(huà)面和提示語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生在想象中感受種田人的心情。之所以給學(xué)生一些提示，就是避免學(xué)生沒(méi)有根據(jù)地散說(shuō)，達(dá)不到繪聲繪色的目的，有的只是一兩句，達(dá)不到發(fā)展語(yǔ)言的目的。學(xué)生在匯報(bào)時(shí)心情也會(huì)隨著種田人高興起來(lái)。
正因?yàn)榉N田人如此高興，才會(huì)引發(fā)他不勞而獲的想法。在理解第二句時(shí)，先讓學(xué)生談理解，適時(shí)引導(dǎo)為什么在因后停頓，與前面的問(wèn)題照應(yīng)。接著鞏固因的意思，導(dǎo)讀這一句，然后提醒學(xué)生借助插圖想想種田人是怎樣守株待兔的？在學(xué)生用稚嫩的語(yǔ)言回答后，引領(lǐng)他們用一個(gè)詞來(lái)形容種田人什么也不做，一心守株，滿腦子待兔的情形，并放到句中交流，同時(shí)適時(shí)板書(shū)。應(yīng)該說(shuō)到此守株待兔前半部分寓意已經(jīng)揭示，那結(jié)果怎樣呢？估計(jì)學(xué)生都能猜測(cè)出來(lái)，說(shuō)不全讀讀第三句，在板書(shū)：為宋國(guó)笑、一無(wú)所獲后，引領(lǐng)孩子們看板書(shū)感知：看來(lái)種田人守的不只是樹(shù)樁子，還守的是自己的白日做夢(mèng)等，等來(lái)的不是兔子，確實(shí)一無(wú)所獲等，相信學(xué)生能與教師互動(dòng)，自然接讀，同時(shí)對(duì)守株待兔的深層含義有了了解。
理解是運(yùn)用的基礎(chǔ)。理解內(nèi)容還不行，還要感悟道理。道理不是生硬的搬出來(lái)，要在潛移默化中。在感悟道理這一環(huán)節(jié)，我首先出示了與守株待兔相匹配的格言、俗語(yǔ)等，讓他們讀一讀，然后導(dǎo)入：假如時(shí)光可以倒流，你就是種田人的鄰居，你打算怎么勸他？可以用上這些格言。注意稱呼。這里如果學(xué)生對(duì)稱呼不懂，我會(huì)找?guī)讉�(gè)同學(xué)先說(shuō)說(shuō)怎么稱呼，也就是提前把障礙消除。這樣學(xué)生在勸說(shuō)的時(shí)候就有理有據(jù)，有法可依，說(shuō)出來(lái)的話也會(huì)有一定的水平。應(yīng)該說(shuō)交流的環(huán)節(jié)更是學(xué)生勸誡做人的環(huán)節(jié)。育人育己。道理在潛移默化中從孩子的心中、口中流淌出來(lái)。
而我最后的小結(jié)可能是對(duì)寓意的直接揭示：看，不知不覺(jué)中我們我們已感悟到了其中的道理，那就是不要白日做夢(mèng)……，否則就會(huì)……（生看板書(shū)接答）。因?yàn)樾腋５纳羁縿趧?dòng)來(lái)創(chuàng)造。之所以做這樣的總結(jié)，就是給學(xué)生一個(gè)明確的感受，道理究竟是什么。我們要清楚，也要讓學(xué)生明白，要把學(xué)生引到生存、生活的正道上來(lái)。正如巴金老人說(shuō)：“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵(lì)我們，要我們變得更好、更純潔、更善良，對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好。”
五、背誦課文，活學(xué)活用
學(xué)以致用，用的前提是積累，積累就是要讓學(xué)生在課堂上熟背。背誦也要有韻味地背。在背誦后就要活學(xué)活用了。估計(jì)對(duì)“守株待兔”學(xué)生活用上有困難。如果生答不出，我將出示對(duì)聯(lián)，讓學(xué)生填橫批。相信學(xué)生能填出來(lái)，其實(shí)這也是檢驗(yàn)學(xué)生是否理解守株待兔的表面意思與深層道理。
然后出示自己搜集的幾句作為課下閱讀的材料。我想學(xué)生在閱讀中可能會(huì)露出笑臉，可能會(huì)發(fā)覺(jué)我們今人真是聰明，活學(xué)活用，可能也會(huì)激起他們用眼觀察生活的熱情。最后出示字謎，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，同時(shí)也在暗示他們“守株待兔”帶來(lái)的是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的豐富性。
整堂課的設(shè)計(jì)我總是在追尋著讓學(xué)生寫(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人的生命體驗(yàn)的過(guò)程，也在追尋著與生共成長(zhǎng)的境界。
