據(jù)美國(guó)國(guó)家地理網(wǎng)站報(bào)道，以色列考古學(xué)家6月初宣布，他們?cè)谝陨�列北部的一個(gè)石洞里發(fā)現(xiàn)了大約200件異教徒祭儀所用的物品，這為了解當(dāng)?shù)氐奈幕�提供了重要線索。

        這些文物發(fā)現(xiàn)于以色列北部的蒂爾卡希什(Tel Qashish)遺址，其中約100件保存極為完好，包括一個(gè)人面杯、油壺和各種各樣的餐具。據(jù)以色列文物考古局發(fā)掘小組成員埃德溫-范登布林克和烏奇-艾德介紹，這些文物具有3500年的歷史，其中許多可能在當(dāng)?shù)厣駨R的祭祀活動(dòng)中使用，比如這些有多個(gè)神秘穿孔的瓶狀容器。

        范登布林克說：“每當(dāng)在神廟中舉行祭祀活動(dòng)，這些容器的頂端要么放著食物，要不放著香，以散發(fā)迷人的氣味。我們尚不清楚這些穿孔的用途。”蒂爾卡希什遺址是在青銅器時(shí)代晚期(大約公元前1550年至1200年)被摧毀的，范登布林克認(rèn)為，當(dāng)?shù)厝嘶蛟S意識(shí)到了要發(fā)生暴力事件，所以提前將部分文物藏了起來。

        在以色列北部的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，考古學(xué)家烏奇-艾德(右)幫助將祭祀用具從石洞中搬出來。艾德的同事、考古學(xué)家范德布林克說：“當(dāng)?shù)厝司烤乖诩腊菽奈簧耢`，我們挖掘到的文物未提供任何線索。在這里，即勒萬(wàn)特(跨越以色列、約旦和巴勒斯坦三方領(lǐng)土)的南部，公元前1400年左右的‘原史時(shí)代’，尚未有文字創(chuàng)作。”

        范德布林克說，一個(gè)杯子上刻著女人還是男人的面孔，“取決于祭祀者。這件文物的來歷源于安那托利亞-敘利亞杯子的傳統(tǒng)。面孔屬于向神廟神靈敬酒所用器具的一部分。我們認(rèn)為這不是神靈的面孔，而可能是祭祀者的面孔，他們將這件物品作為獻(xiàn)給神靈的禮物。”

        以色列文物考古局工作人員艾莉舍瓦-卡麥斯基(Elisheva Kamaisky)被邀請(qǐng)到考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)新發(fā)現(xiàn)的文物進(jìn)行先期評(píng)估。范德布林克說：“我們現(xiàn)正在清理和保存這些容器，隨后，將實(shí)施各類分析，這會(huì)讓我們了解到它們來自何地。”

        考古人員還將實(shí)施其他研究，分析發(fā)現(xiàn)于容器內(nèi)的殘骸，以便確定它們究竟是放油還是放蜂蜜的用具。范德布林克說：“我們將會(huì)對(duì)神廟內(nèi)日常祭祀活動(dòng)有全面的了解。”據(jù)范德布林克介紹，他們尚未發(fā)現(xiàn)異教徒的神廟，但應(yīng)該在離石洞大約330英尺(約合100米)的地方。