我國許多地區(qū)都興五月五日過端午節(jié)吃粽粑，為的是紀(jì)念古代愛國詩人屈原。然而也有例外，貴州景屏縣的寨母一帶的侗家，就是六月辰日吃粽粑，為的是紀(jì)念當(dāng)?shù)氐囊粋�侗族農(nóng)民起義領(lǐng)袖林王。寨母過節(jié)不僅包有一般大小的粽粑，還包有粗如大碗、兩尺多長的大粽粑。傳說當(dāng)年林王領(lǐng)兵打仗時，常以粽粑作干糧，所以將粽粑包得又長又大。

　　林王名叫林寬，出生于寨母地方，祖家原住黎平，其父林讓參加過勉王起義，失敗后受官兵迫害，便從黎平洪州一帶順著古州的朗洞，經(jīng)青山界，過八受河搬到現(xiàn)在地住地。當(dāng)時，婆洞一帶還沒有人煙，以后才陸續(xù)搬到許多侗家。由于這個寨子建得最早，被周圍的寨子稱為寨母。

　　林王是背爺崽（其父過世后才出生），家境貧苦，從小給財主做工，砍柴割草，放牛喂馬，養(yǎng)魚看田水，什么活都干過。他長得高大魁梧，人品出眾，力大無比，聰明能干，作起來一個頂幾個，又愛幫助人，鄉(xiāng)親們都喜歡他。

　　傳說林王給財主在山塘里養(yǎng)魚，財主叫他割草喂魚，他就把魚趕上坡去吃草，吃飽了，又趕回塘里放。因此他喂的魚又肥又大。他很愛馬。白天放馬吃草，騎馬練武，夜晚睡在馬圈邊，把馬喂的又高又壯，后來成了他的戰(zhàn)馬。現(xiàn)在寨母背后還留著他當(dāng)年修得石馬圈，已崩了兩方，還存了兩方，青石板上還留著馬蹄印和他的草鞋印。有一次林王給財主在山上放牛，見許多窮人沒有飯吃，很不忍心，便敲死一頭牛分給大家煮著吃。別人擔(dān)心他叫不了差，他靈機一動，想了個辦法，叫人把牛尾巴插在巖縫里，叫一個人藏在巖洞里等著，他立即跑去叫來了財主，說有一頭牛卡在巖縫里出不來了。財主急忙趕上山，一看果然只有牛尾巴露在巖縫外了。財主便去扯牛尾巴，巖洞里的人學(xué)牛叫，越扯牛越叫。結(jié)果牛尾巴斷了，牛沒有出來，只好無可奈何地回去了。

　　林王熱心地位大家辦好事。婆洞路邊有個巖洞，洞里有一股清泉，就是流不出來，過往行人口渴沒法喝到。林王知道以后，用嘴咬開一個口子，兩手扳開巖板，一股清泉流了出來，行人們有水喝了。不信你可以去看看，現(xiàn)在泉邊的石板上還有林王的手指印和兩個膝蓋印呢。

　　寨母的后龍山有兩個坡相互對峙，中間隔著深谷，平時到對門坡去種田，人們繞來繞去很不方便。林王便從對門坡扯出長巖石，做成一座石橋。他娘說：“你架的高橋看上去都眼花，不要害別人掉下來。”林王就一拳把橋打斷，至今兩邊坡還留著幾尺長的斷巖梁。

　　婆洞一帶的人多田少，林王便想塞斷八受河，引水過婆洞開荒造田。他一早提著大鞭趕動三個坡準(zhǔn)備去塞河，剛好被一個老婦看見，她高聲叫道：“快看三個坡會走路。”結(jié)果三個坡就停在寨母田壩中間不走了，三個坡分別叫鴛鴦坡，定便坡，報獨坡，與其他坡不相連。現(xiàn)在已被開成梯田。

　　林王長大以后，看到外地往這里逃難的人越來越多，把整個婆洞都住滿了。飯不夠吃，官兵還來搶糧搶人。人們沒有辦法，侗家沒法活下去了。于是，婆洞、上洞、油洞等四十八個侗寨的寨老（寨中的長老）和辣辦（青年）集中到寨母議事。寨老們說：“我們侗家世世代代被人欺凌，難道我們不能過太平日子嗎？”大家決定，四十八寨每寨選舉一人參加集伙選王。選王按照勉王起義的方式，每人倒栽一棵楓樹，那個先活，哪個就是王。寨母推舉了林寬。選王開始，四十八人在寨母寨中倒栽一棵樹，林寬栽的那棵活得最快。大家一舉選他為王，林王從此得名。現(xiàn)在寨母寨中還有一棵楓樹，拔地頂天，枝干朝下，與其它樹不同，據(jù)說就是林王栽的。

　　林王到處聯(lián)合窮人，指揮各寨打刀造箭，第二年集合十萬多窮人，準(zhǔn)備起義。為了起義，林王還停辦了自己的婚事。傳說和他相好的姑娘叫茂王，住在慕王寨，從小與林王一起砍柴、割草、唱山歌。兩人長大以后，兩家老人準(zhǔn)備辦婚事。然而兩個年輕人很有志氣，他們說：“世上這么亂，人民這么苦，我們要等解決了人們的疾苦才結(jié)婚。”老人思想不通，他們倆就約定：林王從苦里坳，茂王從慕王寨，同時從兩處向扣界坳上各打一塊石頭，看兩塊石頭能否碰在一起，如果碰在一起，就立即結(jié)婚，否則，就推遲婚事。結(jié)果林王的石頭正好打在扣界坳上，茂王力氣小一些，打不到扣界坳上，兩塊石頭沒有碰在一起，所以，他們就不急著結(jié)婚，后來都參加了起義。

　　起義中林王非常勇敢，在他的指揮下，一大早就攻破了龍里所城，大家還回到寨母洞吃早飯，接著又攻占了新化所、平茶所等地，計劃打上長沙，攻到南京去，推翻明王朝。又傳說他造了三支箭，差一點就把楚王射死。頭晚，他叫母親五更雞叫的時候叫醒他。醒來后，他帶著兵攻打楚王，他對準(zhǔn)楚王的營帳連發(fā)三箭，三箭正中楚王的寶座。可是，他射得早了一點，要是等五更楚王就位再射，就能射死楚王。后來，林王被楚王的三十萬大軍重重包圍，最后彈盡糧絕，起義軍四處突圍都不行，林王非常生氣，把寶劍插在了巖板上，結(jié)果林王被捕了。他還被砍了頭，但是林王不服氣，他雙手捧著頭，回家叫母親安上，又和官兵作戰(zhàn)。后來，他被砍頭兩次，又安上兩次，直到第三次，頭再也安不上，尸體才倒了下來。

　　林王起義失敗以后，朝廷怕當(dāng)?shù)囟奔以俅纹鹆x，便派鄭子龍帶兵挖了林王的祖墳和龍脈，現(xiàn)在寨母后面龍山上縱橫交錯的深溝就是當(dāng)年挖的。龍脈雖然被斬斷，但農(nóng)民起義仍就不斷。十六年以后，即永樂十一年，婆洞等地農(nóng)民又起義了。正統(tǒng)十四年，黎平、絞橋農(nóng)民起義，殺死了州官，聚眾三十萬，圍攻銅鼓衛(wèi)。

　　林王為大家謀福利，人們永遠(yuǎn)紀(jì)念他。他雖然被史書誣陷為”草寇“，但在侗家人心目中，他是英雄。每年農(nóng)歷六月逢辰日，寨母都要過節(jié)。其它雜姓也要過節(jié)。這一天是一年中除了春節(jié)之外最隆重的節(jié)日。據(jù)說逢辰日過節(jié)原來是為了寨母首先建寨，并紀(jì)念林家的祖先。出了林王以后，就以林王為主了。周圍侗家為了尊重寨母是母寨，又全部姓林，而且林王又是寨母出生的，所以都推后一天。

　　過節(jié)頭一天，寨母就殺豬宰牛，家家放田捉魚，磨豆腐，包粽粑，又打發(fā)孩子到相鄰的寨子喊客，忙個不停，過節(jié)那天，吃飯以前，各家都先在古楓樹下擺好酒肉、粽粑、燒香祭祖。客人進寨也要先到古楓樹下祭拜一回，有的老人還要從古楓樹上剝下幾塊樹皮，用紙包好，帶回去給孩子，祈福消災(zāi)。晌午過了以后，就開始吃飯。酒席豐盛，邊吃邊唱，互相祝福。吃完以后，主人邀客，孩子們就在古楓樹下唱“林王古歌”。歌唱完畢，老人們就向孩子們講林王的故事，通宵達(dá)旦，十分熱鬧。