各位老師：大家好！在此我向大家匯報(bào)一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
總體編排：兩根柱子（閱讀與寫(xiě)作）一條龍（語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)），閱讀與寫(xiě)作不是“一一對(duì)應(yīng)”，而是“各成體系，雙線并進(jìn)”。+習(xí)慣培養(yǎng)與口語(yǔ)交際。
先看一看整冊(cè)書(shū)的排列：習(xí)慣培養(yǎng)——閱讀教材——習(xí)作內(nèi)容——練習(xí)設(shè)計(jì)——綜合性學(xué)習(xí)。
教材編寫(xiě)特點(diǎn)：
1、采用主題單元的方式組合教材。
大家看目錄：本冊(cè)教材按主題劃分為7個(gè)單元。分別為“園丁之歌”、“自然的奧秘”、“故事集錦”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“祖國(guó)各地”、“百折不撓”、“走進(jìn)名著” 7個(gè)單元。
具體是如何體現(xiàn)出單元組合的特點(diǎn)呢？我們來(lái)看第二單元。圍繞某個(gè)主題組織3～4篇課文成為一個(gè)單元，單元練習(xí)中的內(nèi)容也盡量予以配合。如第2單元，便是圍繞“自然的奧秘”這一主題選入了4篇課文。《去打開(kāi)大自然綠色的課本》是激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然，以滿腔熱情投入大自然的懷抱；《裝滿昆蟲(chóng)的衣袋》記述了著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾從小癡迷于昆蟲(chóng)的故事；《變色龍》和《金蟬脫殼》則給學(xué)生提供了兩個(gè)仔細(xì)觀察周?chē)挛锏姆独顾麄冎缿?yīng)當(dāng)怎樣去仔細(xì)觀察；“誦讀與積累”則要求學(xué)生誦讀巴甫洛夫、伽利略、蘇霍姆林斯基等人有關(guān)觀察方面的名言，從而懂得觀察的重要意義。本單元我們可以安排一個(gè)“小練筆”，要求學(xué)生“利用課余觀察一種昆蟲(chóng)的活動(dòng)，寫(xiě)一篇觀察日記或一組觀察日記”。
通過(guò)這個(gè)單元的教學(xué)，學(xué)生不僅能學(xué)到語(yǔ)文方面的知識(shí)，還能從不同的側(cè)面認(rèn)識(shí)到觀察的重要，學(xué)習(xí)觀察的方法，豐富自然知識(shí)。通過(guò)記觀察日記，又能鍛煉學(xué)生的觀察能力和寫(xiě)作能力。其教育功能是多方面的。
我們?nèi)绾卫脝卧M合的特點(diǎn)來(lái)教學(xué)，如何充分發(fā)揮單元內(nèi)部各元素之間的協(xié)同作用，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，吳老師等會(huì)兒會(huì)和大家詳細(xì)的學(xué)習(xí)。
2．向課外拓展，與生活結(jié)合。
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)向課外拓展，鼓勵(lì)學(xué)生參加語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延。這是我們共同的意識(shí)。在座的各位老師誰(shuí)沒(méi)有憑借自己的智慧引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行過(guò)相關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)？
在新課程提出要從封閉的“小課堂”里走出來(lái)，走向生活和家庭，走向社會(huì)和自然，使學(xué)生在更廣闊的天地里學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文前，我們就已經(jīng)這樣做了，所以我們的思想并不落后。
大家都知道，以前教材中并沒(méi)有這方面的內(nèi)容，舉行一些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)完全是*我們的用心和智慧。所以，我們可以為自己自豪。現(xiàn)在好了，編者們把語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)納入了教材，成為教材的組成部分，作為了一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容。教材中安排了“綜合性學(xué)習(xí)系列——學(xué)和做”，（本冊(cè)教材中的“學(xué)和做”是——說(shuō)名道姓）就是要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。
3．注意與第四學(xué)段(初中)的銜接。
主題單元教學(xué)就是很明顯的與初中教材的銜接表現(xiàn)。大家看我們的教材可以知道：第三學(xué)段教材，在教材結(jié)構(gòu)形式上和選文的難度上，都注意向初中階段的語(yǔ)文教材*攏。這樣就減緩了坡度，有利于小升初的銜接。
所以我們的教學(xué)也應(yīng)該有高年級(jí)的特點(diǎn)。閱讀方面偏重于學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟與品味的能力，習(xí)作方面偏重于立意與選材，篇章結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練。實(shí)踐方面偏重于學(xué)生注意生活和交往能力的培養(yǎng)。總之，要由低中年級(jí)的扶到放，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
了解了教材的編寫(xiě)特點(diǎn)，我們?cè)鯓觼?lái)用好教材呢？我們?cè)鯓佑媒滩膩?lái)教學(xué)生呢？我們?cè)鯓討{借教材又不拘泥于現(xiàn)行教材呢？下面我分別從閱讀、寫(xiě)作、習(xí)慣培養(yǎng)與口語(yǔ)交際幾個(gè)方面談?wù)勎掖譁\的認(rèn)識(shí)。
關(guān)于閱讀：
一．閱讀教材特點(diǎn)
（一）提供豐盛的情感大餐
整冊(cè)教材的閱讀文本，無(wú)論優(yōu)美如散文，抒情如詩(shī)歌，還是質(zhì)樸如記敘文，都給予學(xué)生豐富的多層面的情感熏陶，使學(xué)生“受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想”，從而涵養(yǎng)品德修養(yǎng)，提升審美情趣，豐富情感體驗(yàn)，充實(shí)精神世界，讓學(xué)生享受著一份豐盛的情感大餐。
(二)充盈厚重的文化氣息
語(yǔ)文是民族文化的載體，語(yǔ)文教材的本身就是一種文化載體，而且是一種特殊的文化載體，蘊(yùn)藏著我們民族深厚的文化歷史。篇篇課文，洋溢著中華文化的氣息，滲透著濃濃的中華情、民族情。
一篇篇課文，充盈厚重的民族文化的氣息，如一個(gè)個(gè)不竭的泉源，給學(xué)生的心田注入一股股民族文化的清流。
在弘揚(yáng)民族文化的同時(shí)，教材也把反映外國(guó)文化的作品奉獻(xiàn)給學(xué)生，《裝滿昆蟲(chóng)的口袋》、《諾貝爾》等，展示的是國(guó)外科學(xué)家熱愛(ài)科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)、不懈研究的感人精神，中西合璧，使教材的文化構(gòu)成更趨合理。
(三)洋溢獨(dú)特的語(yǔ)言魅力
五上教材所選入的閱讀文本文質(zhì)兼美，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中品味、鑒賞著精美的語(yǔ)言，享受著典范雋永的語(yǔ)言熏染。
《清平樂(lè) 村居》這首宋詞，意境恬淡、清麗。詞的上闋長(zhǎng)短句相間，而下闋句式整齊，每句韻腳相同，節(jié)奏感強(qiáng)，學(xué)生在誦讀體悟的過(guò)程中，不僅神往于質(zhì)樸而淡雅的田園生活，更驚嘆于我國(guó)古代詩(shī)詞語(yǔ)言的凝練美與音韻美。
《鼎湖山聽(tīng)泉》這篇美文，作者更是將自己對(duì)泉水的獨(dú)特體驗(yàn)、豐富想象，通過(guò)華麗的語(yǔ)言、精妙的表達(dá)，把鼎湖山的泉聲真切地傳達(dá)出來(lái)。學(xué)生誦讀這樣的美文，不僅受到情感、審美的熏陶，還始終沉浸在精美的語(yǔ)言中，得到文本語(yǔ)言的滋養(yǎng)。《林沖棒打洪教頭》準(zhǔn)確貼切、生動(dòng)傳神的描述，也成為學(xué)生描摹人物、刻畫(huà)形象的良好示范；《滴水穿石的啟示》中精練的語(yǔ)言、嚴(yán)密的邏輯、有理有據(jù)的敘述以及層層深入地陳述觀點(diǎn)的說(shuō)理方法，也會(huì)在學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中留下深深的痕跡。
學(xué)生享受典范語(yǔ)言的熏染，感受母語(yǔ)的魅力，在潛移默化中，學(xué)生的語(yǔ)感得以培養(yǎng)，也培植了學(xué)生熱愛(ài)自己民族語(yǔ)言文字的情感。
(四)傳遞深切的人文關(guān)懷
語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，語(yǔ)文是生命之聲，是文化之根，是人的精神家園。《課標(biāo)》指出“重視語(yǔ)文的熏陶感染作用”，語(yǔ)文的熏陶感染作用不能指望立竿見(jiàn)影、一蹴而就，而需在長(zhǎng)期、大量的閱讀中受到精神、情感等潛移默化的熏染。
同時(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有著與眾不同的人生閱歷與心路歷程，面對(duì)同一文本，自然會(huì)產(chǎn)生各自不同的閱讀期待，在閱讀過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生各自不同的理解感悟和情感體驗(yàn)。學(xué)生對(duì)于文本的解讀具有多樣性，對(duì)文本的感受往往是獨(dú)特的、多元的。
教材選取典范精美的文學(xué)作品，關(guān)注學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)，力求通過(guò)大量?jī)?yōu)秀作品的耳濡目染，給學(xué)生的心靈以豐富而全面的滋養(yǎng)，豐富語(yǔ)言積累，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生潛移默化的、長(zhǎng)效的、綜合的影響，追求“無(wú)心插柳柳成陰”的境界。而課后練習(xí)的設(shè)計(jì)，又關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特感受，給予學(xué)生自主體悟、自由表達(dá)的空間。《變色龍》課后練習(xí)4“課文哪一部分給你留下的印象深，為什么?”《金蟬脫殼》課后練習(xí)4“在金蟬脫殼的過(guò)程中，你認(rèn)為哪種情景最‘奇特動(dòng)人’?先將有關(guān)的語(yǔ)句圈畫(huà)出來(lái)讀一讀，再與同學(xué)們交流一下閱讀感受”。《諾貝爾》課后練習(xí)3“請(qǐng)將本課第8至第10自然段有聲有色地讀一讀”。諸如此類的練習(xí)設(shè)計(jì)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，倡導(dǎo)閱讀的個(gè)性化，尊重學(xué)生理解與體驗(yàn)的差異，引導(dǎo)學(xué)生想自己所想，悟自己所悟，傳遞著深切的人文關(guān)懷。
二、教學(xué)與讀書(shū)、活動(dòng)建議
1．把握階段訓(xùn)練重點(diǎn)
根據(jù)《課標(biāo)》的階段性目標(biāo)來(lái)說(shuō)，進(jìn)入五年級(jí)即進(jìn)入第三學(xué)段。除了朗讀、背誦等常規(guī)訓(xùn)練外，本學(xué)段的訓(xùn)練重點(diǎn)主要有以下幾個(gè)：
①提高默讀速度，學(xué)會(huì)瀏覽。
②體會(huì)詞句的感情色彩和表達(dá)效果。
③揣摩表達(dá)順序，體會(huì)思想感情，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
④學(xué)會(huì)閱讀敘事性作品、詩(shī)歌和說(shuō)明性文章。
2．簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單上好語(yǔ)文課
衡量一節(jié)課，盡管課堂評(píng)議標(biāo)準(zhǔn)條目繁多，但是作為老師，我們可以化解一下，對(duì)于一節(jié)課，關(guān)鍵是要突出重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，要力避頭緒紛紜，花樣繁多。我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)衡量一節(jié)課：①教學(xué)目標(biāo)是否做到了單純、明確；②學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣是否激發(fā)起來(lái)了；③是否做到了多一些“語(yǔ)文”，少一些“關(guān)于語(yǔ)文”；④語(yǔ)文教學(xué)情境是否做到了相對(duì)穩(wěn)定；⑤預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是否都落實(shí)了。
3． 預(yù)設(shè)與生成相得益彰
新課程要求實(shí)現(xiàn)由“教教材”到“用教材教”的轉(zhuǎn)變，教材不再是“圣經(jīng)”，而是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)憑借。另外，由于教學(xué)過(guò)程存在著許多不確定性，在具體的教學(xué)情境中，把握生成，及時(shí)調(diào)控也是必不可少的。
具體到備課，我們要精心預(yù)設(shè)，機(jī)智調(diào)控。
①. 充分、科學(xué)地預(yù)設(shè)
目標(biāo)預(yù)設(shè)——以人為本，發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)
