1790年，墨西哥城的扎卡羅廣場(chǎng)出土了一個(gè)雕刻精細(xì)的石盤，是阿茲特克文明最具影響力的遺物之一。石厚達(dá)四英尺，直徑十二英尺，足足有二十四噸之重。圍繞石盤中心的幾個(gè)小區(qū)間內(nèi)有一些代表著阿茲特克人的月份，一個(gè)月只有二十天，因此，出土后不久人們就稱之為阿茲特克歷石。但是后來的研究發(fā)現(xiàn)，它不僅是一塊歷石，石盤上的種種圖案和雕像原來是阿茲特克人關(guān)于世界命運(yùn)的指南圖，它不僅講述了這個(gè)世界的過去，更指出了世界將何時(shí)滅亡。

　　阿茲特克人認(rèn)為世界總共要經(jīng)歷五個(gè)時(shí)代，他們所處的是最后一個(gè)時(shí)代，也就是第五時(shí)代。此前地球曾被創(chuàng)造和毀滅四次。第五時(shí)代是眾神在公元986 年創(chuàng)造的。石盤的中心是一張伸出舌頭的人臉，從人臉分散出來的四個(gè)小區(qū)間分別代表著已經(jīng)滅亡的四個(gè)時(shí)代，它們分別被美洲虎 颶風(fēng)、大火和暴雨所毀滅，阿茲特克人認(rèn)為第五時(shí)代將在一個(gè)叫做“四運(yùn)動(dòng)”的宗教日滅亡，但1519年科爾特斯的到來使得世界末日的降臨比預(yù)想的提前了許多。 1519 年2月，科爾特斯受命帶領(lǐng)一支遠(yuǎn)征軍為西班牙王國(guó)尋找新的奴隸和財(cái)富來源，他們首先沿尤卡坦海岸搜尋，然后向西航行，終于到達(dá)了墨西哥海岸。科爾特斯把他們登陸的地方命名為“維拉克魯茲”，意思是“耶穌基督的富貴鄉(xiāng)”。阿茲特克的摩臺(tái)克祖瑪二世派了好幾批使節(jié)給西班牙人送去了許多禮品，這其中有王室工匠依照神的裝束制成的神服，但真正讓西班牙人心動(dòng)的是大把的黃金。阿茲特克人所做的這一切更加刺激了他們貪婪的胃口。摩臺(tái)克祖瑪二世一直在恐懼地等待著東方一位強(qiáng)人的到來，傳說在很久以前昆茲奧考特克乘著由毒蛇纏繞而成的筏子離開墨西哥，去了遙遠(yuǎn)的東方，臨行前他說總有一天他會(huì)回到墨西哥，重掌大權(quán)。他預(yù)言將在阿茲特克歷法中“一支蘆葦之年”回來———也是阿茲特克人命運(yùn)多舛，正是在這一年，科爾特斯等人到來了。

　　當(dāng)?shù)弥�西班牙人的船�?duì)在海岸游弋時(shí)，摩臺(tái)克祖瑪二世便認(rèn)定那就是昆茲奧考特克及其乘坐的巨大的蛇筏。于是這位至高無上的國(guó)王變得憂心忡忡，他擔(dān)心自己的末日就要來臨。在那個(gè)古老預(yù)言的困擾之下，他決定還是讓出王位為好。此前一系列的不祥征兆，更令他堅(jiān)信阿茲特克帝國(guó)注定要在他的手中遭受滅頂之災(zāi)，他甚至有點(diǎn)巴望那命中注定的災(zāi)禍早日降臨，省得他成天擔(dān)驚受怕。國(guó)王的憂心忡忡也令他的臣民們惴惴不安。

　　阿茲特克人想盡辦法阻止西班牙人接近他們的首都，他們不斷地送去貢品討好科爾特斯，他們懇求他返回海濱，他們不斷地念咒語企圖阻止西班牙人的步伐。當(dāng)這一切都無濟(jì)于事時(shí)，摩臺(tái)克祖瑪二世開始變得驚慌失措，并試圖 逃跑，可是阿茲特克祭司們?cè)谕局薪刈×藝?guó)王，并迫使他返回宮中。可他是如此害怕，以至于在亡國(guó)之災(zāi)到來之前就滿面淚痕地發(fā)表了告別演說。

　　1519 年11月的某一天，騎著高頭大馬的科爾特斯終于遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了那座他覬覦已久的城市。在距離城門不遠(yuǎn)的 地方，西班牙人的隊(duì)伍停了下來，接受王室儀仗隊(duì)的歡迎。一星期之后，陰險(xiǎn)狡詐的科爾特斯兵不血刃地發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)政變———他們用計(jì)將皇帝軟禁起來，從此他便淪落成一個(gè)替科爾特斯發(fā)號(hào)施令的傀儡。此時(shí)，野心極度膨脹的科爾特斯?jié)M腦子都是謀權(quán)篡位和傳播基督教的念頭，并不遺余力地在城內(nèi)掠奪黃金，泰諾克蒂蘭終于陷入一片動(dòng)亂之中。科爾特斯曾想極力安撫那些驚慌憤怒的市民，但已無力回天。他把摩臺(tái)克祖瑪二世帶到人群前，讓他向他們保證西班牙人一定會(huì)離開墨西哥，可是憤怒的人群卻對(duì)他們報(bào)以石塊。摩臺(tái)克祖瑪二世也在混亂之中斃命。

　　憤怒的帝國(guó)軍隊(duì)?wèi)阎鵀榛实蹐?bào)仇的念頭將西班牙人團(tuán)團(tuán)圍住，他們?cè)谌藬?shù)上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，勢(shì)單力薄的西班牙人根本不是對(duì)手.1520年6月30 日夜，西班牙人損失了八百名士兵，這個(gè)晚上后來被他們稱為“悲痛之夜”，西班牙人倉(cāng)皇逃竄到特萊克斯卡拉，阿茲特克軍隊(duì)由水陸兩路分兵追殺。

　　阿茲特克人成功地趕走了科爾特斯，但勝利只是暫時(shí)的，十個(gè)月后，科爾特斯卷土重來，這次他的麾下不僅有西班牙人，還有敵視阿茲特克的特萊克斯卡拉族武士。他鐵了心要徹底毀滅這個(gè)印第安帝國(guó)， “殺盡城中的暴民，盡管這是全世界最華美最壯麗的都市”。

　　在西班牙人和一些敵對(duì)部落的聯(lián)合進(jìn)攻下，阿茲特克人遭到了慘敗。他們的武士身披用于恐嚇敵人的漂亮的美洲豹皮，頭上插著色彩鮮艷的羽毛。他們手中的武器只有閃閃發(fā)亮的梭槍和綁在木棒上的黑曜巖石片。這一切在抵擋西班牙先進(jìn)武器的進(jìn)攻時(shí)所發(fā)揮的作用，并不比戲臺(tái)子上花花綠綠的服裝和道具好多少。經(jīng)過七十五天的激戰(zhàn)，泰諾克蒂蘭終于陷落了。征服者像割麥子一樣把城里三分之二的人砍了頭，幸存下來的人們?nèi)�部投降。科爾特斯�?表西班牙國(guó)王———也代表他自己宣布泰諾克蒂蘭歸他所有。整個(gè)阿茲特克帝國(guó)的臣民都必須向他效忠。

　　就這樣，一個(gè)生機(jī)勃勃、充滿才智的印第安文明在尚未完全發(fā)展成熟前，就被異族的暴力徹底毀滅了。在殺死了最后一個(gè)抵抗者之后，科爾特斯讓他的士兵隨心所欲地破壞這座城市。于是，神像和城墻被推倒，房屋被縱火焚毀。在熊熊大火和滾滾濃煙中，高大宏偉的廟堂轟然倒地。西班牙士兵們狂笑著肆意劫掠，這種破壞行徑持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。戰(zhàn)亂引起的饑荒和西班牙人帶來的傳染病在印第安人中蔓延開來。他們對(duì)這些來自歐洲的天花等惡性傳染病絲毫沒有免疫力，結(jié)果大批印第安人患病死亡。泰諾克蒂蘭和她的姊妹城特奧蒂瓦坎變成了西班牙人建設(shè)墨西哥城的采石場(chǎng)，他們把那些巨石鑿成小塊用作房屋的地基、橋梁的拱底和其他各種墊底的石頭。泰諾克蒂蘭那些縱橫交錯(cuò)的水道曾極大地方便了人們的出行，其規(guī)模足以令水城威尼斯相形見絀，可西班牙人用碎石填平了所有的水道，逐步抽干了泰茲庫(kù)湖湖水，破壞了肥沃的耕 地。

　　與此同時(shí)，西班牙傳教士對(duì)所有的異教言行進(jìn)行了殘酷鎮(zhèn)壓，并采用各種手段來破壞所有阿茲特克文明的載體，書籍、神像和宮殿都被徹底地毀掉。當(dāng)年繁華的帝國(guó)首都只剩下一堆堆斷壁殘?jiān)�。于是，他們就在�?dāng)年大寺廟的廢墟上建起了西班牙風(fēng)格的殖民建筑和國(guó)家博物館。曾為千萬阿茲特克人景仰的宗教圣地被徹底變成西班牙殖民文化的傳播中心。

　　當(dāng)獲勝的西班牙人在泰諾克蒂蘭破敗的街道打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，當(dāng)城里處處彌漫著腐臭的氣味時(shí)，先知先覺的“太陽之石”靜靜地躺在這個(gè)島嶼城市的地底下。那些可怕的預(yù)言被證實(shí)了，阿茲特克帝國(guó)已經(jīng)不復(fù)存在。