巴南區(qū)白沙寺周邊村民，時(shí)常有人做同一內(nèi)容的夢(mèng)：幽長(zhǎng)通道中，被一個(gè)并不認(rèn)識(shí)、但面貌姣好的異性追逐、甚而同眠。醒后，做夢(mèng)的人變得恍惚、精神不濟(jì)。村民們認(rèn)為：夢(mèng)與當(dāng)?shù)匾豢冒倌赉y杏樹(shù)有關(guān)。

　　相同的夢(mèng)到底有多少村民做過(guò)?沒(méi)有具體統(tǒng)計(jì)。73歲的沈婆婆是當(dāng)?shù)赝辽�土長(zhǎng)的人。“記憶中，數(shù)十年來(lái)，當(dāng)?shù)厍昂笤�有�?shù)人做過(guò)此夢(mèng)”，其中一人是她的侄女。

　　村民傳說(shuō)中的銀杏樹(shù)就在當(dāng)?shù)匾幻麨榘咨乘碌乃聫R一角。

　　據(jù)載，白沙寺始建于明朝嘉靖三十七年(公元1588年)，距今已有421年歷史。寺廟僧人介紹，銀杏樹(shù)是三百多年前一高僧所種。民國(guó)三十八年和公元2001年兩次大火，銀杏樹(shù)都幸免于難。村民認(rèn)為，銀杏樹(shù)歷經(jīng)數(shù)百年已成精，做這個(gè)夢(mèng)，是因做夢(mèng)的人對(duì)它做了不敬之事，譬如對(duì)著樹(shù)撒尿等。

　　記者看見(jiàn)，該樹(shù)樹(shù)高約30米，樹(shù)干需兩人才能合抱，樹(shù)干向西南方向傾斜，內(nèi)側(cè)沒(méi)樹(shù)皮。樹(shù)干中端斜長(zhǎng)著一棵黃葛樹(shù)，黃葛樹(shù)胸徑約20厘米，根椏將銀杏樹(shù)部分覆蓋。沈婆婆告訴記者，往古樹(shù)上釘鐵釘是當(dāng)?shù)亓鱾鞯慕鈮?mèng)辦法：拿三顆燒紅的鐵釘釘進(jìn)古樹(shù)干，即可消除樹(shù)精對(duì)人的驚擾，確保不再做此夢(mèng)。沈婆婆稱，為替侄女解夢(mèng)，她也往古樹(shù)里釘過(guò)鐵釘。對(duì)此，寺廟僧人認(rèn)為，做夢(mèng)與古樹(shù)無(wú)關(guān)，此舉對(duì)古樹(shù)傷害頗大，古樹(shù)已成為當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)樹(shù)木。

　　當(dāng)?shù)厝朔Q這棵樹(shù)為“十八半”。沈婆婆回憶，1981年夏天。“下午幾點(diǎn)記不清了，天上突然閃電打雷。”隨后，白果樹(shù)頂端被劈斷，大半樹(shù)皮自上而下剝落，樹(shù)干下端被劈成兩半。此后，白果樹(shù)一半枯死，一半仍枝繁葉茂。三四年后，樹(shù)腰上長(zhǎng)出一棵黃葛樹(shù)，“十八半”由此得名。

　　重慶市林業(yè)科學(xué)研究員高級(jí)工程師耿養(yǎng)會(huì)介紹，我國(guó)曾發(fā)現(xiàn)過(guò)數(shù)棵兩三千年樹(shù)齡的古銀杏，浙江天目山上的古銀杏樹(shù)更是號(hào)稱萬(wàn)年古樹(shù)，但從未有過(guò)樹(shù)精的說(shuō)法。耿稱，樹(shù)上長(zhǎng)樹(shù)較常見(jiàn)，極有可能是鳥(niǎo)類(lèi)將黃葛樹(shù)種帶到銀杏樹(shù)上，或?qū)⒓S便排于銀杏樹(shù)上，因溫度等條件適宜，樹(shù)種發(fā)芽，生長(zhǎng)成型。

　　重慶仁格心理咨詢所副所長(zhǎng)何天華說(shuō)，夢(mèng)是人潛意識(shí)的表現(xiàn)。因當(dāng)?shù)卮迕耖L(zhǎng)期反復(fù)談?wù)摴艠?shù)和夢(mèng)的話題，很可能在夢(mèng)境中得到體現(xiàn)，所以常有人做同一個(gè)夢(mèng)。村民往樹(shù)上釘釘子解夢(mèng)，從心理學(xué)講，是一種“反強(qiáng)化”——強(qiáng)化自己走出困境的做法。其實(shí)，做夢(mèng)的村民身體并無(wú)實(shí)質(zhì)病變，更與古樹(shù)無(wú)關(guān)聯(lián)。