在以色列，生活著一批來自埃塞俄比亞的獨(dú)特的黑皮膚猶太人，他們真的是傳說中所羅門王與示巴女王的后代嗎?

　　第二次世界大戰(zhàn)以后，在地球上流浪數(shù)千年之久且飽經(jīng)槍桑的猶太人終于有了自己的新家園—以色列。建國(guó)后它就吸引了世界各地的猶太人絡(luò)繹不絕地前來。

　　在埃塞俄比亞境內(nèi)，一直生活著一支黑皮膚的猶太人。新建不久的以色列國(guó)家為了把這些猶太人從貧困、干旱、戰(zhàn)禍連綿的埃塞俄比亞轉(zhuǎn)移出來，策劃了一次代號(hào)“摩西”的營(yíng)救活動(dòng)，一天之內(nèi)，把8000名猶太黑人從埃塞俄比亞空運(yùn)到了以色列。

　　現(xiàn)在以色列的猶太人面貌差異很大，形形色色。有的皮膚白暫、金發(fā)碧眼，有的黃皮膚黑頭發(fā)，還有就是這支來自埃塞俄比亞的皮膚黝黑的猶太黑人。

　　那么這些猶太黑人是什么樣的來源呢?人們普遍認(rèn)為猶太人起源于西亞，但這支黑皮膚猶太人卻堅(jiān)信他們是古代以色列所羅門王和埃塞俄比亞阿克蘇姆王國(guó)示巴女王的后代。 《圣經(jīng)》中對(duì)示巴女王少有記載，她究竟來自阿拉伯半島的也門還是來自埃塞俄比亞?誰也說不清楚。

　　<圣經(jīng)。列王記》中記載著關(guān)于所羅門王與示巴女王的神奇故事所羅門王是猶太人的驕傲，以智慧聞名四方。普天下的王都去求見所羅門，要聽神賜給他的智慧的話語。他們遠(yuǎn)道而來，帶著金器、銀器、衣服、軍械、香料和騾馬等等作為貢品。示巴女王聽見所羅門的名聲，就來到耶路撒冷，她帶著大批隨從，并攜帶大量的香料、寶石和黃金。她問了所羅門王許多難解的問題所羅門王一一回答了她，回答得清楚明白，解開了女王心中的謎團(tuán)，令她對(duì)所羅門王的大智慧極為嘆服，于是她將自己帶來的一百皿十他連得金子和寶石還有極多的香料，一并獻(xiàn)給所羅門王。

　　故事還遠(yuǎn)不止于此，示巴女王的嬌麗容顏與過人聰慧也深深地打動(dòng)了所羅門王，他們?cè)谝黄鸸捕攘税肽甓嘈腋５臅r(shí)光。

　　六個(gè)月后，示巴女王向所羅門王告辭。所羅門王送給她一枚戒指，并對(duì)她說:“如果你回到阿克蘇姆后生下的是兒子，就讓他拿著戒指來見我。”

　　大智大慧的所羅門王顯然有著先知先覺的能力。示巴女王回國(guó)以后不久，果然生下了一個(gè)男孩，她為孩子取名字“埃布納·哈基姆，意思是智慧之王的兒子。十幾年后，哈基奶長(zhǎng)大了，非常英俊聰明。示巴女王想起她與所羅門王的約定便讓兒子鄭重地戴上戒指，去耶路撤冷拜見父親所羅門王。

　　哈基姆帶著大批隨從來到耶路撤冷，拜見生身父親所羅門王，所羅門王看到自己的兒子長(zhǎng)大成人，十分高興，希望哈基姆能留在自己身邊，將來接替以色列國(guó)王之位。但是哈基姆想念母親，思念家鄉(xiāng)，堅(jiān)持要回到埃塞俄比亞，所羅門王只好為他涂上象征王權(quán)的圣油，宣布今后埃塞俄比亞的國(guó)王只能由埃布納·哈基姆及其后代擔(dān)任。以后，每一位埃塞俄比亞國(guó)王也都以自己是所羅門王和示巴女王的后代而感到萬分驕傲。甚至于他們還給自己加上“猶太之獅的稱號(hào).

　　哈基奶繼位以后改名為孟尼里克。孟尼里克的子孫成為埃塞俄比亞后繼的統(tǒng)治者。

　　1955年頒布的埃塞俄比亞憲法中曾寫有這樣一段話: 薩爾·塞拉西國(guó)王的家系不間斷地傳自埃塞俄比亞女王，即示巴女王和耶路撒冷所羅門王的兒子孟尼里克一世的朝代

　　那么究竟這些黑皮膚猶太人是否是所羅門王與示巴女王的后代呢?示巴女王在(圣經(jīng)》中少有記載，只提到她的名字，沒有提到她的國(guó)家，除(圣經(jīng)》外又不見其他史料記載，她的國(guó)籍問題對(duì)人們來說至今還是個(gè)謎。但所羅門王的事跡是比較可信的。

　　也有人認(rèn)為，這些黑皮膚猶太人確實(shí)是正宗猶太人，但他們并不是所羅門王與示巴女王的后代。那么他們什么時(shí)候來到埃塞俄比亞的呢?人們推測(cè)可能是在入衛(wèi)和所羅門統(tǒng)治時(shí)期。一些猶太人來到埃塞俄比亞經(jīng)商，并逐漸定居下來。也可能是由于躲避饑荒來到埃及，后又輾轉(zhuǎn)南下至埃塞俄比亞，與當(dāng)?shù)睾谌酥饾u融合，幾千年來就形成了這樣一支獨(dú)特的黑皮膚猶太人。