隨著元始天尊入世稱(chēng)尊，元始天尊的兄弟們也在不同場(chǎng)合的紛紛亮相，真?zhèn)�你方唱罷我登場(chǎng)，讓人間很是熱鬧了一陣子。但熱鬧過(guò)后，一個(gè)問(wèn)題浮現(xiàn)了：“你是天尊，我是大帝，他也是個(gè)真君，到底百姓應(yīng)該信誰(shuí)的啊？”禰爭(zhēng)我搶的結(jié)果，并不影響三清在人們心目中地位的繼續(xù)提升，但這種混亂的情況嚴(yán)重影響著天界的管理，玉皇大帝為了這個(gè)事情可謂傷透了腦筋。這個(gè)時(shí)候，發(fā)生了一件轟動(dòng)三界的大事，這件事的發(fā)生可以說(shuō)是仙界副總太多的必然結(jié)果，這件事后來(lái)被稱(chēng)為“七星亂世”。因?yàn)樘焐系南山缡怯删畔鎏炀常ㄗ?）與三十六天兩大部分構(gòu)成的。元始天尊除東王公之外的八個(gè)哥哥，便負(fù)責(zé)治理這九宵九天，世稱(chēng)“九宵總梵，八帝治天”（注2）。然而這九宵九天里除了靈禽瑞獸，什么也沒(méi)有，名義上叫治理，其實(shí)也就跟孫悟空的齊天大圣差不多，是個(gè)管園子的輕松活兒，除了玉清真王因?yàn)橐獏f(xié)助玉帝統(tǒng)御萬(wàn)靈外，其實(shí)七帝每天除了修道念經(jīng)外，根本無(wú)所事事。因?yàn)檎�天沒(méi)事干，每次的靈宵寶殿的聚會(huì)對(duì)元始八帝來(lái)說(shuō)就是最有意義的事情了。七帝一但碰到一起，就會(huì)羅嗦個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，因?yàn)樯矸葑鹳F，他們還經(jīng)常大聲吹牛，自我感覺(jué)良好的不得了。天下太平，很快就到了王母娘娘大壽的日子，在瑤池里坐在他們不遠(yuǎn)的正好是從人間風(fēng)塵仆仆趕回來(lái)的北天七皇。北天七皇素來(lái)清高，極不合群，這兩群怪人碰到一起，當(dāng)然不會(huì)發(fā)生什么好事…；他竟然在橎桃會(huì)上大打出手。元始七帝哪里是北天七皇的對(duì)手，于是他們又拉了太乙天帝等一大票神仙幫忙，最終引發(fā)了北天七皇大鬧天宮的鬧劇！

　　七星亂世之后，元始七帝也因?yàn)樯矸輰擂危�自知無(wú)趣的離開(kāi)了九宵九天，去下界過(guò)起了散仙的生活。但玉皇大帝也從這件事情上發(fā)現(xiàn)了諸星的法力神通竟已超出了自己的控制，經(jīng)過(guò)數(shù)日苦思，最后還是太白金星獻(xiàn)計(jì)，除他自己居住的這個(gè)金闕云宮外，把整個(gè)仙界按東南西北四個(gè)方向劃分，再分別請(qǐng)四位德高望眾的天帝來(lái)?yè)?dān)任，一方面可以減輕自己管理的負(fù)擔(dān)，一方面可以借助他們彼此間力量的牽制而更好管理這群“大爺”。首先被考慮的便是北天七皇的二哥紫微大帝，從輩份和職務(wù)上來(lái)看，他無(wú)疑是玉皇大帝之外最有聲望的天帝。第二個(gè)被考慮的當(dāng)然是身世顯赫，也極有實(shí)力的元始天王第九子玉清真王，由他來(lái)當(dāng)一方天帝，大量不聽(tīng)話(huà)的元始近親可就好管理了。第三位被選定的，是天皇大帝。他歷年來(lái)為天庭爭(zhēng)戰(zhàn)有功，總管天界兵權(quán)，把他封為一方天帝，既可收回兵權(quán)，又可治制那些戰(zhàn)功累累的將帥。其實(shí)北天七皇之所以可以鬧到那么兇，跟天皇大帝當(dāng)時(shí)在平亂一事上，處處留有余地不無(wú)關(guān)系。最后一位天帝令玉皇大帝著實(shí)犯難，本來(lái)雷聲普化天尊軒轅黃帝是個(gè)極佳之選，但現(xiàn)在封帝并不是為了瓜分天下?tīng)?zhēng)搶主權(quán)；這時(shí)智囊太白金星又保舉了一位法力無(wú)邊，一門(mén)心思只放在造福三界上的大天尊，太乙救苦天尊。

　　這位太乙救苦天尊，又被稱(chēng)為太一救苦天尊，住在東極妙巖宮，與觀世音菩薩相似，他終日都在幫助三界中最需要幫助的生靈，無(wú)論是天災(zāi)瘟疫、疾病惡痛或是兵火戰(zhàn)亂、風(fēng)雨不調(diào)或者妖精害人、匪劫盜偷甚至胎孕不安，臨產(chǎn)艱難乃至冤死還魂，轉(zhuǎn)世托生等等，他只要知道了，就會(huì)化身前往，可以說(shuō)是天界最辛苦與忙碌的神仙了。太乙救苦天尊不單心懷著大慈悲大仁義，還擁有一身神懼魔憎的無(wú)敵神通。（通覽西游記，最厲害的妖怪便是這位救苦大天尊的坐騎九靈元圣了，孫悟空一招也敵不住就被它一口銜住，吊在洞里打了一天。）由他來(lái)當(dāng)?shù)谒奈惶斓奂瓤煞�眾，又可提高仙界在三界中的聲望，四方天帝的名單就這樣定下來(lái)了。

　　四方天帝走馬上任后，天界混亂的情況馬上得到改觀，過(guò)去很多不聽(tīng)宣不聽(tīng)調(diào)的大仙，玉帝都可以通過(guò)四方天帝來(lái)間接指揮他們了。想不到請(qǐng)三清封神竟會(huì)弄出這么多麻煩，玉皇大帝開(kāi)始改變了用“人”的思路。天宮中依然有著大量的職位空缺著，但空缺都不再象以前那樣去玉清宮請(qǐng)先天仙圣，而改從人間升調(diào)，玉皇先是派出一位天神下界，讓他在人間創(chuàng)出一番影響后，回返仙班，然后再把他封為天師，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)為自己在人間提選棟梁人材來(lái)天宮做事，那些從人間升調(diào)上來(lái)的神仙被稱(chēng)為后天仙真，而玉皇大帝派下界的天師陸陸續(xù)續(xù)有五位之多，其中最出名的就是張?jiān)S邱葛四大天師了（全名參見(jiàn)拙作《中國(guó)神仙表》）。

　　四大天帝中，上任后麻煩最多而后來(lái)成就最大的，便是北極中天紫微大帝。北方是諸神的誕生地，自古以來(lái)便十分難以管理，本地神仙都有著數(shù)萬(wàn)年的家族歷史，而紫微大帝最得力的九曜星、二十八宿等全都被留在中央天宮任職，他去到北方的時(shí)候，身邊就只有最小的弟弟。北方的神仙大多是雷神，一但打起來(lái)，都是先呼風(fēng)喚雨，然后雷電交加，紫微大帝被這里時(shí)不時(shí)變幻的天氣煩透了。他先是大顯神威，打敗了這里最強(qiáng)大的雷神家族，然后慢慢改變他們，經(jīng)過(guò)多年的努力后，他漸漸得到這里的大神們的信任與尊重，然后他通過(guò)建國(guó)與立派這兩個(gè)辦法來(lái)擴(kuò)大自己在北方的影響，他建立的國(guó)家就叫做北天神國(guó)，他成立的門(mén)派，取名為神宵派。

　　神宵立派后，他馬上請(qǐng)來(lái)元始天尊等三清，尊為神宵派的名譽(yù)祖師，然后由三清祖師任命自己為本派掌門(mén)。他又在國(guó)內(nèi)設(shè)下九省三司四府，其中四府的領(lǐng)袖又被稱(chēng)為北極四圣，四圣之首竟是天蓬元帥（吳大師真是狠狠的聊侃了一下這位神宵派里的護(hù)教大元帥）。四圣之下著名的還有雷霆三帥，分別是鄧伯溫、辛漢臣與張?jiān)�伯。�?jīng)過(guò)眾雷神的積極努力，神宵派還創(chuàng)出了一種獨(dú)門(mén)神技，五雷大法，施展出來(lái)的時(shí)候，聲勢(shì)十分驚人，威力也是無(wú)比的強(qiáng)大。

　　注1：九宵九天指的是神霄玉清虛皇天、丹霄南極玉文天、碧霄太虛真極天、玉霄玉靈素華天、太霄太靈真元天、瑯霄素靈皓元天、紫霄九靈上極天、景霄妙靈寶華天與青霄玉華無(wú)極天。

　　注2：九宵總梵，是緣于元始天王大梵而炁化九天的傳說(shuō)。

　　元始八帝的名號(hào)排列如下：次子保生大君｜三子掌命大君｜四子護(hù)命大君｜五子明皇大君｜六子非卿大君｜七子南極大君｜八子北臺(tái)大君｜九子玉清真王。