唐宋律詩(shī)選集。清代姚鼐編選,18卷。前9卷為《五言今體詩(shī)鈔》，選唐人五律，共87人，詩(shī)560首。后9卷為《七言今體詩(shī)鈔》，選唐、宋人七律，共68人,詩(shī)411首。有評(píng)點(diǎn)。《序目》說(shuō)王士□編《古詩(shī)選》，“不及今體，至今日而為今體者紛紛歧出，多趨□謬，風(fēng)雅之道日衰”，所以選今體以“補(bǔ)漁洋之闕編”，“存古人之正軌，以正雅□邪”，說(shuō)明此書之選，主要是糾正當(dāng)時(shí)袁枚詩(shī)派之弊病和王士□神韻派的片面性。

　　姚鼐是清代中葉桐城派的代表作家和理論家。論文主張“義理”、“考據(jù)”、“辭章”為一體，認(rèn)為“神理氣味者，文之精也；格律聲色者，文之粗也”（《古文辭類纂序》）。他和王士□有相同觀點(diǎn)，如肯定盛唐五律“當(dāng)以王、孟為最,以禪家妙悟論詩(shī)者,正在此耳”等；他們也有意見(jiàn)不同之處，如尊重李白、杜甫，專選有 4卷之多；推崇蘇軾、陸游，特別強(qiáng)調(diào)黃庭堅(jiān)詩(shī)“兀傲磊落之氣，足與古今作俗詩(shī)者澡濯胸胃，導(dǎo)啟性錄”。這開(kāi)導(dǎo)了晚清宋詩(shī)流派的先路，所以同光體詩(shī)人沈曾植在《海日樓題跋》中給姚氏選詩(shī)以很高的評(píng)價(jià)。桐城派方東樹(shù)《昭昧詹言》論七律名篇都是此書所選到的；近人高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》所選五、七律，則是此書的再選本，而評(píng)注詳贍。二書可為閱讀姚選的參考。

　　《五七言今體詩(shī)鈔》初刻于金陵。后復(fù)加刪訂，有嘉慶、同治重刻本。《四部備要》排印本較通行。