新課程改革倡導我們要給學生終身收益的東西。什么才是讓學生終身受益的東西呢？我以為，文化的品質(zhì)與素養(yǎng)應(yīng)該是一種更加可以讓人終身受益的東西。寓言文化就是諸多文化現(xiàn)象中的一朵瑰麗的奇葩，是最具智慧的文化經(jīng)典，它能引導兒童探尋意義，沐浴傳統(tǒng)，豐富涵養(yǎng)，提升悟性，充滿睿智和靈性地觀照世界，表現(xiàn)世界。《揠苗助長》便是其中一則傳統(tǒng)寓言。它展現(xiàn)了一個急于求成而揠苗助長的可笑而滑稽的農(nóng)夫形象，讓學生明白做事不能操之過急，違反規(guī)律的道理。

　　著名語文教育家李吉林老師的一句話：要“把孩子教聰明了”。這里的聰明，我認為便是智慧的悟性。語文教學中就是要啟迪兒童的悟性，激發(fā)兒童的靈感，在塑造優(yōu)秀品質(zhì)，陶冶優(yōu)雅性情，培養(yǎng)寬廣胸襟的過程中，讓眼界更為開闊與高遠，讓心智更為聰穎與靈慧。

　　寓言教學從某種意義上說是一種有兒童特點的哲學教育。兒童也有探求哲理的潛在欲望和能力，只是這種欲望和能力，離不開具體可感的形象支撐。幫助兒童學好寓言的最好策略是充分利用寓體的形象性，引導兒童在深切的感受中領(lǐng)會寓意。所以本課教學中，創(chuàng)設(shè)的一個個活動情境，就是要讓學生充分感受農(nóng)夫的可笑而又發(fā)人深思的形象，如品味“巴望”“天天”“總覺得”等具有諷刺意味的詞語，想像“焦”字的四點像什么？或者角色互換，扮演農(nóng)夫、小禾苗進行夸張式的表演或思考，寓言故事續(xù)編等，身臨其境的去感悟、體會、想象角色的心理活動，在充分的感受中萌動直觀的推論，獲得心靈的頓悟。

　　課堂教學的實效表明，在某種程度上，兒童就是小小哲學家，他們能在短時間內(nèi)，創(chuàng)造出屬于自己的寓言故事。能很清晰地明白農(nóng)夫錯誤的原因，并從中明白故事的道理。因此學生只有在活動和情境中，與教材對話，與角色對話，才能產(chǎn)生積極的內(nèi)部言語，在這些語言的邏輯思維活動中，獲得大腦兩個半球的交替興奮，從而形成自己生動的思想，成為會思考，會探索的有智慧的人。

　　學生生活在母語的環(huán)境中，寓言作為一種文化載體，應(yīng)讓學生從小接受熏陶與感染。教學中補充成語，感悟漢字的形象性，閱讀孟子寫的原文，明白多國家、多民族寓言的豐富性等等，無不蘊涵著語文教學的文化追求。讓學生在學習寓言的過程中感悟這一充滿智慧的寓言文化的獨特魅力與悠久歷史。對豐厚學生的語文素養(yǎng)，無疑具有重要的作用。