一、激趣入境
師：昨天我們初步學(xué)習(xí)了《窮人》，你覺得這篇文章寫得怎樣？
生：寫得非常感人，成功地表現(xiàn)了桑娜夫婦的高尚人格。
師：的確，這是一篇世界名著的作品，但由于種種原因，列夫·托爾斯泰并未把它寫完，事隔多年這位偉大的作家再次誕生了。他，就在我班教室內(nèi)。
生：（紛紛問）是誰？
師：就你們自己！（學(xué)生歡笑）今天，你想把自己的著作繼續(xù)寫完并公諸于世嗎？
生：（齊）想。
評析：通過故事未完待續(xù)，造成懸念，激起了學(xué)生創(chuàng)作的興趣。讓學(xué)生意識到自己就是列夫·托爾斯泰，也為他們的創(chuàng)作樹立起了成功的信念。
二、放飛思維
師：能有幸和各位大作家一起學(xué)習(xí)、探討，本人深感榮幸。（學(xué)生歡笑）下面就請各位追憶往昔。談一談當(dāng)時的社會本質(zhì)及桑娜一家。
生（1）：當(dāng)時社會黑暗，窮人命運悲慘。
生（2）：桑娜一家住在海邊，以捕魚為生，生活窮困潦倒，但心地善良。
生（3）：他們收養(yǎng)了鄰居西蒙的兩個孩子。
師：在以后的生活中，桑娜一家又會發(fā)生哪些事呢？
學(xué)生獨立思考。
生（1）：生活越來越艱難，可他們對西蒙的孩子特別關(guān)心，總是先讓他倆吃飽，自己僅喝一點湯。
生（2）：第二天，莊嚴(yán)地安葬了西蒙。
生（3）：西蒙的孩子病了，桑娜日夜守候，精心照顧。當(dāng)孩子退燒時，桑娜——一位賢妻，一位慈母終于倒下了------
生（4）：桑娜的五個孩子也非常關(guān)心西蒙的兩個孩子他們一起快樂地玩耍。
生（5）：西蒙的大兒子撿到一顆大珍珠，賣了好價錢，漁夫開了一間小魚鋪，一家人過著幸福的生活------
評析：善于想象是學(xué)生最寶貴的思維品質(zhì)，教師為學(xué)生營造了想象的空間，促進了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新潛能的增強。同時，引導(dǎo)學(xué)生進入意境，為學(xué)生的想象奠定了基礎(chǔ)，使想象合理化。
三、合作研究
師：續(xù)寫時除了要把握想象內(nèi)容的合理化之外，你們認(rèn)為還應(yīng)注意什么？
生：了解作者的寫作風(fēng)格，使它們能融為一體。
師：非常感謝您的指導(dǎo)。（學(xué)生歡笑）下面請各位大作家把自己搜集的資料拿出來，并結(jié)合課文，在小組中研究列夫·托爾斯泰的寫作風(fēng)格。
學(xué)生分小組合作研究，教師巡視并和學(xué)生一起討論。
師：你們有了什么新發(fā)現(xiàn)？
生（1）：我們發(fā)現(xiàn)他對人物的心理刻畫得生動細(xì)膩，如（略）。
生（2）：我們認(rèn)為他的語言十分樸實，沒有追求華麗的詞采，而是用真情來打動讀者。
生（3）：作者運用了鮮明對比的表現(xiàn)手法，即：利用描寫桑娜一家多么的窮苦，還去收留鄰居之子，表現(xiàn)桑娜夫婦平凡中的偉大。
評析：開展研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生通過搜集信息，處理信息來認(rèn)識列夫·托爾斯泰的寫作風(fēng)格。學(xué)習(xí)不再是對知識的簡單重復(fù)，而是一種創(chuàng)造性的勞動，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。
四、個性創(chuàng)作
師：“聽君一席話，勝讀十年書”，今天我也學(xué)到了許多知識。昔日的《窮人》已經(jīng)流芳百世，相信今天的續(xù)寫，一定會風(fēng)云再起，你們有信心嗎？
生：（齊）有！
生：（舉手）請問作業(yè)可以等到下個星期交嗎？
師：大作家的創(chuàng)作還有時間限制嗎？（學(xué)生歡笑）只要你認(rèn)為成功了，不管多久，我都愿意等候拜讀。
學(xué)生創(chuàng)作。
評析：不要求何時完成，開放了創(chuàng)作的時間，使學(xué)生有足夠的時間獨立思考。消除了緊張的心理，更利于學(xué)生發(fā)揮。
總評：課堂上學(xué)生顯示出了前所未有的積極性，寫出來的作品也具有較高的水準(zhǔn)。他們那豐富的想象中閃爍著“祝好人一生平安”的美好心愿，表現(xiàn)出憎恨黑暗社會的品質(zhì)；在描寫方法上，注重了人物心理的刻畫，充分運用了對比的寫作手法；創(chuàng)作的內(nèi)容更是長而生動，全班有十三位同學(xué)超過四千字。我也懷著激越的情懷收集了八位學(xué)生的作品，出了一本《續(xù)寫窮人》向本校各位同仁推薦，得到一致好評！為何能取得如此大的成功呢？我認(rèn)為其關(guān)鍵在于建立了平等的師生關(guān)系，喚醒了學(xué)生的創(chuàng)作意識，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，堅定了學(xué)生的創(chuàng)作信念。具體體現(xiàn)于以下四種教學(xué)觀：一、對話的教學(xué)觀。教師把學(xué)生看作大作家，并虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，師生雙方互相承認(rèn)，互相賦予平等與尊重，共同參與學(xué)習(xí)的交流，體現(xiàn)了教學(xué)的對話觀。教師不再僅僅去教，而且也在通過對話被教；學(xué)生在被教的同時，也在教。預(yù)先設(shè)定的程序被打破，只有情境化的生活存在，沒有問答儀式，只有思與思的撞擊，心與心的接納，沒有尊卑之分。二、探究的教學(xué)觀。教師讓學(xué)生根據(jù)課前收集的資料結(jié)合課文進行研究，使學(xué)生不僅掌握了知識，而且培養(yǎng)了對大量信息的搜集、分析、判斷和運用的能力，增強了實踐能力，提高了語文素養(yǎng)。三、合作的教學(xué)觀。教師讓學(xué)生帶著問題在小組中討論，合作中探究。使學(xué)生在獨立探索的基礎(chǔ)上，通過相互啟發(fā)，使自己的見解更豐富、更全面。同時，其合作能力，創(chuàng)新能力和實踐能力都得以培養(yǎng)。四、開放的教學(xué)觀。預(yù)習(xí)時，教師讓學(xué)生在課前搜集關(guān)于列夫·托爾斯泰的資料；討論時，放飛學(xué)生思維，任憑學(xué)生自由想象；習(xí)作時，不規(guī)定完成時間等。充分體現(xiàn)了開放性，使學(xué)生的思維自由地馳騁于廣闊的天地間。摒棄了課堂的種種“禁令”，教學(xué)沒有指令性，學(xué)生從多角度，多方面探求知識，創(chuàng)新思維得到了極大的發(fā)展。
